第一四三四章：理想与现实的差别(第 1/3 页)

    “文化相近更容易融合”是一种理想化的结论。

    所谓的“理想化”，是指屏蔽大量的外部干扰，只考虑必要因素进行推导。

    然而，理想是理想，现实是现实，现实中有太多不确定因素了。

    就好比，实验室里设计的实验，在实验室外就不一定行得通。

    在纸面上，可以假设一个没有摩擦力的理想环境，但在现实里几乎不可能实现这个理想环境。

    那么，在“传道”这件事上，现实又是什么样的呢？

    其实也简单，就是两个字“利益”。

    “天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”，高级动物也是动物，人||类一样有着动物的本能。

    动物的本能是什么？

    饿了吃，困了睡，疼了躲，成年了找对象下小崽，遇到危险赶紧逃。

    归结下来就两个字“生存”。

    人也是这样，高级也就高级在……把“生存”变成了“生活”。

    争名逐利，为了更好的生活，说到底也是为了生存。

    所以，能够克制本能的人，才会成为人们称颂的英雄。

    而大多数人，别管是不敢还是不愿，也就能做到不为追求利益而变得卑鄙。

    “世俗有句话，叫‘得民心者得天下’！而想要做到天下归心，光讲理想是没有用的，你得让人家能真正得到好处。否则，有你没你都是一成不变的生活，人家又凭什么改变自己去迎合你呢？”叶赞说到兴起，也少了白帝带来的拘谨，颇有几分烤串摊子上侃大山的意思。

    叶赞说到的这个道理其实很简单，简单到世俗中但凡识字就应该知道，哪怕仅仅是个屡试不第的穷酸书生。

    但是，知道归知道，真正能够做到的却是少之又少。

    否则，也就不会有那一次次的王朝更替了。

    白帝与几位真仙，能够有如今这样的地位，除了有机缘和资质之外，才智也绝对是人中龙凤。

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