第427章 殿试(第 2/4 页)

    陆烁和孙哲顿住脚步，拱手向周茂道别。\r

    “两日后见！”\r

    周茂笑了笑，也挥袖上车。\r

    ……\r

    两日后是朝廷举办的复试。\r

    所谓复试，说严格也严格，说不严格也不严格，就相当于一次面试。\r

    只因这“复试”的重点，并不在考察学问上，而是看你容貌体态，具体概括起来便是“身言书判”四个字。\r

    所谓“身言书判”，即为：“试而后铨，察其身言，身必体貌丰伟，言须言辞辩正”。是由唐朝流传下来的体例，只不过唐朝时是放在殿试后，到了大齐则改在殿试前了。\r

    身，包括体态容貌，要求考生不高不矮，五官端正；\r

    言，即出口成章的本事，若是结巴，哪怕成绩再好，也与殿试无缘。\r

    书，即书法能力，要求写出一手工整漂亮的楷书。\r

    判，就是给定考生一个案子，从他断案的方式及手段上来判断他的能力。\r

    这四字要求中，尤以“判”为重点。\r

    但会试不易，一般只要不是太差劲，考官都会轻轻放过的。\r

    与之相反，最难的反倒是“身”与“言”上，外貌上的短板和语言能力几乎都是天生的，且要想短期内改变也很不容易，且在这一点上审查尤为严格。\r

    官员代表了一个朝廷统治阶级的形象，所谓“官无威不立”，若是官员容貌太丑，吓到人反倒是轻的，无法树立官威、影响朝廷威严也是很重要的一点。\r

    因此，只有经过了复试审查，考生才有资格参加圣上亲自主持的殿试。\r

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