第一百零三章 僧人日常(第 2/4 页)

    受儒家思想影响，道士的架子都是比较大的，对尊卑长幼看的很重，不同级别的道士会享有不同的待遇，对道士来说没有一视同仁一说。

    但佛教是自外邦传来的，认为众生平等，哪怕是大德高僧也没有特殊待遇，每日作息与普通僧人都是一样的，他们也会去大雄宝殿操行早课，也会亲自去斋堂吃饭。

    佛光禅院里的清洁也是他们自己完成的，并不差遣使唤小沙弥。

    佛光禅院住着十几个大和尚，这些大和尚有几个是专修佛法的，剩下的都是习武练气的，专修佛法的那几个和尚并不练气，但他们也有异能，名曰神通，神通是建立在对佛法的领悟上的，与灵气修为没有关系。

    而那些练气的大和尚就跟道士很像了，他们借鉴了道家的吐纳练气，能够利用自身灵气使用佛经上记载的一些神通法门。

    那些专修佛法的和尚走的是外邦老路，人数不多。而那些练气的和尚，则是将外邦佛法与中土练气融合为一，取长补短，为此时主流。

    胖子粗心，也没细数禅院里具体有多少大和尚，但他注意到每次吃饭，分斋的僧人都会盛出两碗放到大和尚的桌上，来吃饭的大和尚也不碰这两碗饭，那两碗饭应该是给谁留着的。

    “佛光寺里都有谁会八部金身？”南风问道。

    南风问的事情算不得什么秘密，胖子自然知道，“住持元空和监寺同一，同一是元空的徒弟。”

    “他们练不练气？”南风又问。

    “练。不练气的好像只有那几个老和尚。”胖子答道。

    南风缓缓点头。

    眼见南风一直皱眉，胖子问道，“是不是偷不到？”

    南风摆了摆手，“我担心的不是这个，那八部金身是刻在八重宝函上的，八重宝函是与舍利子一起自西域外邦传过来的，佛教自外邦可能并无练气一说，是到了中土借鉴了道教的练气法门，我担心的是八部金身不以练气为施展基础，而是以神通为施展前提。”

    南风说的深奥，胖子愣了片刻方才明白过来，“应该不会吧。”

    “若是需要领会神通才能施展八部金身，咱们就算偷了八重宝函出来，你也练不成这门功夫。”南风说道，做一件事情之前，先要确定的是这件事情值得去做，然后才是怎么去做。

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