第一百三十六章 全县之力(第 1/3 页)

    补气灵物大致可分为两类，一类是炉鼎练就的补气丹药，不过此时道人练气皆走内丹法门，已经很少有人熔炼并服食外丹，似天启子当日送他的那种丹药已经非常少见，便是有，也都是多年之前留下的，存世很少，极难获得。

    还有一类就是补气药草，似山参，黄芪，白术，附子，地黄等药草都有补气效力，年头越久，药力越强，不过年头越久也就越稀有，稀有自然就贵。

    南风寻的是后者，贴出告示，以上贡为名，召药农百姓进山寻找，寻得五十年以上补气药草者，免赋三年，寻得百年者，免赋十年，寻得五百年补气药草者，终生免赋。若是寻得千年以上，不但终生免赋，还免除兵劳杂役。

    眼下正值秋冬农闲，告示一出，万人空巷，这可是重赏，谁都想碰碰运气。

    不过最先送来补气药草的还是富户商贾，这些人多有钱财，又精于计算，盘算之后现便是花钱自外面买来献上也很是划算，于是就派人出去购买。

    不过三日，便得补气药草数十份，五日之后，得数百份。

    若是寻常入药，草药都是要熬制煎煮的，但用来补气练功就不能煎煮了，煎煮过的汤药带有很大火性，服用太多会导致气血两旺，燥热难安。

    用来练气的补气药草只能研磨成粉，以无根之水送服。所谓无根之水便是雨水，雨水不沾地脉阴气，可催化药力。

    胖子早已开始修炼八部金身，八部金身虽是外邦技艺却也需要练气，既要练气就免不得盘膝吐纳，外邦僧人采用的是冥思，冥思与吐纳都有吸纳天地灵气的效果，不过前者流于被动，而后者则是有意为之，吐纳的练气效果要好于冥思。

    都要练气，就都要喝药，二人一起吃，补气药草大多苦，二人天天喝那苦涩绿水，咽那草糠一般的药粉，当真苦不堪言。

    草木长于天地之间，沐雨饮露，映日迎风，于日暮朝夕之中吸纳并储有天地灵气，服用补气药草比盘膝打坐所得灵气要快上很多。

    不过服用补气药草也有一个很大的弊端，那就是吐纳所得灵气可直接纳入气海丹田，而服用补气丹药所得灵气要由脾胃消化引出，灵气一旦散出必须将其引入丹田，若有迟滞，所化灵气就会自经络里肆意游走，若能下行排出也就罢了，大不了失些药力。若是胡走乱窜，就可能导致气息差乱，再严重些就是走火入魔，坏五脏，毁根本。

    南风已有高玄修为，练气导引驾轻就熟，一日可服药三次，药草所藏灵气乃是利于草木自身，并不为利人，服药的本质乃是掠他人之物为己用，若药草藏灵气十分，人只能得其一二，其余部分多被浪费，难得物尽其用。

    服药三次，每次只需半个时辰就能炼化吸纳，所得甚少，却比呼吸吐纳要快上很多。

    南风一天服药三次，胖子一天服药一次，南风服药三次是因为这东西苦涩难咽，而并非不能多服。但胖子是不敢多吃，他练气生疏，导引无力，便是每日一服，也难得尽数吸纳，上顶下冲，打嗝放屁。

    服药是要忌口的，服用补气药草忌辛辣，断荤腥，每日只能吃些米面点心，酒肉都不能沾，盐是属火的，也不能吃。

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