第39章 兽体出现的三个阶段(第 1/4 页)

    第39章兽体出现的三个阶段

    什么是神权秩序？

    说白了神权秩序就是极端的精英主义。

    无论是原始社会推举制，还是封建贵族制，亦或是议会制，共和制……其实本质上都是精英制。

    人类社会永远都是少数人统治或带领大多数人前进，或者压榨下层。

    这与生产力，道德水平，知识水平无关，这是一种客观规律。

    所有人都参与的政治只是一团乱麻，一锅乱粥，成不了事。

    而精英主义取极值，所有精英变为一人，这一人拥有无上的伟力，拥有无边的智慧，这一人是否就是完美的统治者，就是文明的代表，种族意志的具现化？

    凡人自然是不可能做到这样的，因为普通人的生命有限，再伟大的统治者都有昏庸糊涂，老死嗝屁的一天！

    天使一样的造神文明就没有这样的烦恼，也就会造就出极端的……

    神权秩序！

    经历漫长的华榷时代到不久前的华烨时代，这种特征已经很明显了，只是还有一些军阀氏族在制约。

    而到了华洛这个半生不熟的天机王时代，神权秩序已经开始发芽。

    在华洛疯狂的攀科技树，疯狂的“掠夺”其他文明的科技，智慧，人才，资源下，他已经有了文明主神的模样。

    具体表现就是华洛一人就可以代表文明，他说的话基本上没人反对，只要华洛不是故意带着天使族去送死，就连衷心华烨的老臣们都不反对。

    华洛不动声色的改革，改造了一堆后天天使，稀释了老派天使的权力，居然没有一名天使提出反对！

    历史上那个国家，那个时代改革不是困难重重，一旦触及当前掌权阶级的利益，那个不发生你死我活的斗争，唯独天使没有！

    这有些细思极恐，却又合情理。

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