第658章 道家的客观规律（第一更）(第 3/4 页)

    中国古代在思想层面上是经历了一次重大的改革的。

    这次改革是思想意识形态转变的开始。

    它很出名，叫：罢黜百家，独尊儒术。

    在汉武帝提出这个具有划时代意义的思想改革之前，西汉王朝是以黄老治国。

    黄老治国就是讲究清静无为，也就是道家思想。

    窦太后知道，人不可背道而驰。

    所以她是道家的忠实信徒。

    但是，刘彻希望凝聚国力于一手，来打匈奴，所谓的道家治国就不合时宜了。

    在往后的千年，长城外的游牧民族无时无刻不想着南下。

    这就逼迫中原王朝不断地集权对付草原蛮夷，且为了维持稳定，皇权也在不断集中，这就为儒家提供了天然沃土。

    然而，儒家思想讲究的是人与人之间的关系，是社会学层面的事物。

    它不承认客观规律，不正视人性的弱点，这样自然就完美地避开了科学的发展。

    宋代所谓的科技发展，也多是经验之学，而非去发现客观规律。

    没有探索客观规律，如何建立系统性的科学理论？

    没有系统性的科学理论，如何一步步迭代科技？

    所以，其实中国的科技，到了明代，几乎要停止往前了。

    因为没有建立系统性的科学理论。

    归根结底是因为没有追寻客观规律的这个意识。

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