第435章 大宋的狂澜(第一更)(第 1/4 页)
其实李纯佑说局势一大片大好,这话某些方面来说,也没错。
九月初五,洛京大学互殴案,已经在东京官场闹得沸沸。
这件事到底有多严重?
洛京大学是朝廷新学新政,新学真正开始于东京大学,在天子脚下取得了阶段性的成功。
虽然其间也有小打小闹,但那都无伤大雅。
东京大学这几年走出了无数新政人才,他们虽然此时此刻大多数都还在基层做监镇官,可是新政能有现在的成绩,他们功不可没。
甚至东京大学工学院还为西北、河北、河东输送了一批搞建设的人才。
知识不再局限于传统的儒学,百家之学皆能登上大雅之堂。
从东京大学走出来的这些人,已经成为大宋朝堂上下都不可忽视的一股势力。
偏偏这股势力代表的是新政。
他们是新政执行的根基。
若是新学还一直停在东京,九月初一的洛京大学互殴案也许并不会发生。
但是,从靖康五年开始的四京新学,无疑开始大范围触动儒学这个意识形态领域的利益蛋糕。
通俗一点来说,是舆论高地的争夺。
再简单一点来说,是法理解释权的争夺。
过去的时代,一切的法理都由儒生来解释。
大宋朝社会形态中的种种行为,都可以从儒家先贤那里找到经典,再由这个时代最博学、最智慧的那群人做解读。
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