第1055章 1050【迂回包围】(第 3/4 页)

    明军骑兵一路追杀到瓮城外，面对箭雨只能停止，默默看着西辽军民进入瓮城。

    却有几个西辽骑兵没有进城，他们“慌不择路”奔向更远方，然后主动跪地投降请求见明军主帅。

    “你们的主人是谁？”李彦仙问道。

    那些骑兵回答：“我们的主人叫捉翁。”

    其实，他的主人叫张奣。

    奣（wěng，天明之意），是唐代汉族祆教徒的常用名，而且具有着特殊的宗教意义。

    政权更迭，族群变幻。

    西域汉族祆教徒的后裔，已经不会说汉话、写汉字。但他们还记得自己的姓氏读音，而且依旧喜欢取名为“奣”，只是完全忘记怎样写姓氏和“奣”字。

    好端端的汉名张奣，居然被部下称为“捉翁”。

    李彦仙自然搞不清楚这些，继续问道：“那个捉翁是哪里人？在西辽军中任何职？他信的是什么教？”

    一个骑兵回答：“我们的主人，是伊州第二大贵族，担任伊州的副城主，信奉光荣的祆教。”

    景教传到东方，教义有极大变化，拜火教同样如此。

    波斯正统的拜火教，虽然有几位辅神，但归根结底属于一神教。而传到东方却成了多神的祆教，沿途不断吸纳增加神明，甚至把印度教的神灵都加进来。

    如果大明长期统治这里，孔子变成祆教神灵也未尝不可。

    对于这种与时俱进的教派，小朱皇帝还是非常乐意接受的。

    “捉翁手里有多少兵？”李彦仙问。

    跑来联络的骑兵回答：“被打死打伤不少人，只剩骑兵三百多、步兵两千多。主人率兵防守西北方的武城门，那里的瓮城也归主人驻守。大明天兵如果攻城，主人可以立即倒戈。”

    李彦仙没有表态，又询问一些军情，就把这些骑兵打发走。

    众将各抒己见，有人觉得可以趁机攻城，也有人觉得那个捉翁是诈降。

    李彦仙还未做出决策，忽有军中电报官前来：“西边四十余里外，发现零散西辽骑兵，可能是西辽援军派出的侦骑。”

    明军已在高昌城西北一处寨堡内，临时架设起一座天线。

    虽然天线架得不高，规模也不算大，但方圆数十里的军队，只要带着手摇发报机，就能迅速给李彦仙传消息。

    “不需要考虑了！”

    李彦仙站起来说：“先打援军再攻城，以城内守军的士气，只要灭掉援军就能一举拿下。”

    李彦仙让陈子翼率领数千骑兵连夜出发，仅携带三天的粮草，沿着火焰山南麓往西急行，从戈壁沙漠地带绕去西辽援军的后方。

    复又让前两天赶来的副帅种彦崇，带着其麾下主力连夜出发，移师到高昌城西南方二十里的营寨。那里虽然没有地上河流，却是坎儿井最多的区域，也是高昌城周边农耕区的菁华。

    其余各处营寨，抽兵往李彦仙的主营集结。

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