第1020章 1015【去了大明，能顿顿吃肉吗？】(第 3/4 页)

    一个是玄化寺僧统，一个是法泉寺住持，一个没有担任寺院职务。

    当时李资谦拥立王构继位，不但逼迫王构的三个弟弟出家，还严密监视王构那几个有野心的叔叔。

    比如王构的叔叔太原公王侾，就被李资谦吓得逃去南方，躲了九年才重新回到开京。

    王侾今年也才四十岁，拖家带口跟着郑知常去洛阳。

    坐船渡海的时候，王侾忍不住问：“郑先生，我这个高丽太原公，到了大明还能不能有爵位？”

    郑知常说：“你们跟金国、西夏的宗室不一样，那些都是有实权的、有罪过的。尔等却受尽权臣欺压，国事上做不得主，如今又愿意归附大明，因此大明天子肯定会善待。我尽量在天子那里求情，给你们一个子爵或男爵。能不能食实封还未知，但有一个低等爵位也能领俸禄。至少，今后的日子过得下去。”

    “有劳郑先生了。”王侾松了口气。

    又聊一阵，他起身返回自己的船舱，跟隔壁舱的齐安公王偦碰见。

    王偦问道：“他怎么说？”

    “可能弄到个子爵或男爵。”王侾把郑知常刚才的话重复一遍。

    “也好，也好。”

    王偦更加轻松愉快，甚至还笑着说：“大明的餐饭真是丰盛，寒冬时节飘在海上，居然还能吃新鲜的大白菜。又有一种洋葱、一种胡萝卜，皆为蔬菜之佳品，听说都是番邦进献的。尤其是那胡萝卜烧猪肉，里面放足了香料，道一声珍馐美味也不为过。”

    王侾忍不住砸吧嘴：“胡萝卜烧猪肉确实好吃。”

    王偦问道：“想来是我们刚刚归附大明，所以能顿顿吃这种珍馐。日子久了，估计便无这般好事。”

    “每旬能吃上一顿也是好的。”王侾开始憧憬今后的大明生活。

    高丽王朝的禁肉政策，表面上是因为佛教，归根结底是农业技术太落后。

    这么说吧，韩国后来出土了四把木犁，被证实属于高丽王朝的农具。

    木犁……

    高丽当然知道铁犁的效率更高，但铁制农具很贵啊。

    就连高丽的那些高级将领，盔甲也只有少量铁片，哪还有余力生产廉价铁制农具？

    而且，当模仿唐代租庸调的柴田科制败坏之后，高丽的土地制度彻底走向畸形，再加上那些经久不灭的世家门阀，真正种地的农民根本就用不起铁器。

    农业落后，养殖业自然跟着落后。

    高丽王朝建立之初，就以佛教为由头，禁止普通官员和百姓屠宰牲畜。

    宋徽宗在位期间，曾派使者前往高丽，使者记录了这么一段：

    “高丽政策很仁慈，好佛戒杀，只有国王和权贵能吃猪羊。且其国人不擅长宰杀牲畜，听说使者要去专门养起来待宰。他们捆住猪羊的四肢，然后扔进火里烧死，再用水冲洗烧焦的皮毛。”

    “如果有没烧死的，就用棒子打死。接着胡乱剖开腹肚，肠子全都被割断了，粪水到处流淌。虽然做成了肉羹和烤肉，却依旧恶臭不绝。其屠宰和烹饪手段实在太拙劣了！”

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