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    第636章 0631【降将的用法】(第 3/4 页)

    酒终人散,赵构徜徉在东京街头,吹着夜风抬头醉看明月。

    他感觉这不是什么出路,特别是白天打了一架,彻底沦为东京百姓笑柄。

    再攒钱半年,可以尝试着给朝廷写信,请求带着妻儿搬去外地。越偏僻的地方越好,穷乡僻壤的士绅没啥见识,他这个前朝皇室可以得到尊重。

    到了小地方,花钱买地置产,结交当地名流,下半辈子就好过了。

    这破东京城,谁爱住谁住,反正赵构半日也不想留下。

    ……

    却说耶律余睹父子俩,被护送着出了东京,坐船一路往山东而去。

    从开封到济南,全程可走水路,中间还要经过梁山水泊。

    梁山泊周边府县,同样是人口锐减,就连渔民都变得很少,但终究不复前几年的混乱。

    人们不愿再经历兵灾,就连山里的零散贼寇,都一个个被招安为民,分到无主之地开垦去了。

    “金国肯定打不赢明国。”耶律洞真说。

    耶律余睹说:“当然打不赢,大明只须守住城池,金国就必生内乱。金国朝廷有粮而缺兵,完颜宗翰有兵而缺粮,如果不能南下大肆劫掠,完颜宗翰迟早要跟金国皇帝打起来!”

    耶律洞真道:“孩儿是说,我们一路行来,大明各府县商旅如织、遍地良田。反观云中(大同)那边,完颜宗翰治下百业萧条。大明边军只要城池不失,就算打十次、二十次败仗,来年照样还能继续打。而完颜宗翰呢?败个三五场就后继乏力了。”

    “确实!”耶律余睹点头道。

    一百多年前,女真各部还处于氏族公社的原始社会。

    近百年来,女真终于从氏族公社,跨越式发展为奴隶制。

    但具体情况极为复杂,从“畋猎”到“农耕”的文明转换中,氏族和奴隶制一直混杂存在着。

    由氏族公社,到大家庭公社,再到小家庭私有制,这种连跳好几级的文明进程,几乎在金国各地同时进行着。

    直到半个世纪之后,岳飞都死了几十年,金国依旧还是“小家庭私有,大家族共耕”。在农忙的时候,族长可以调动所有资源,包括小家庭的奴隶们,对整个家族的土地统一指挥劳动。

    而金国这两年,不但大量迁徙奚人、渤海人,还迁徙女真部落到北方,并将猛安谋克制度带过来。

    大家族、小家庭的部落贵族奴隶制度,开始在幽云十六州推行。无数女真奴隶被赎为自由民,无数汉人、渤海人成为奴隶,在幽云地区展开非常低效的生产活动。

    那些地方,比辽国统治时更糟糕,每个月都有百姓南逃,或者干脆造反在山里打游击。

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