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    第1229章 后记八十五玛雅人的货币可以做巧克力(第 2/4 页)

    此刻有样学样,把烟丝放进烟斗之中。拨弄火石燃起打火机,将烟斗侧倾迅速点燃烟丝。

    这位玛雅老哥吞云吐雾,微笑赞叹:“明人的烟,味道很好!”

    薛山也收到其中一份礼物,学着吸了一口,呛得连声咳嗽。

    众人进屋,坐下闲聊。

    谢衍问道:“玛雅有一种食物叫可可?”

    可可·卡巴说道:“那不仅是食物,还可以交换任何东西。部落能用可可,代替其他物品,向城邦首领进贡。城邦也能用可可,代替其他物品,向玛雅之王进贡。”

    听到薛山的翻译,谢衍瞬间明白,可可在玛雅人那里,已经具备了货币属性。

    玛雅人使用可可作为货币,大概是从五代时期开始的。

    一直到殖民时代初期,殖民者都还能用可可作为工钱,发给为他们干活的玛雅人。

    谢衍又问:“你们是怎样食用可可的?”

    可可·卡巴详细讲述。

    一种方式是作为药水来服用,一种则像是没有加糖的巧克力。

    这玩意儿对于玛雅人来说,不仅可以沟通神灵,而且还能包治百病。

    谢衍又旁敲侧击的询问玛雅人的政体。

    很快就在可可·卡巴那里得到答案,大概是“王国(城邦联盟)—城邦—部落”三级体系。

    如今的玛雅王国首都“玛雅潘”,城市居民约有一万多人。

    这证明玛雅文明确实衰落了。

    曾遭异族占领并长期统治,又被玛雅人收复的奇琴伊察,那里的巅峰时期城市人口是五万人。

    而奇琴伊察,在玛雅文明的极盛时期,只不过是一个中等城市。

    玛雅人几百年前的首都之一提卡尔,巅峰时期城市人口有十多万!

    为什么说之一呢?

    因为当时有两个玛雅王国,另一个王国在墨西哥南部。

    他们互相之间交战数百年,最后通通被来自墨西哥中部的异族灭掉。

    而那些墨西哥中部信仰羽蛇神的异族,也属于农业文明,结果被更北方的渔猎民族征服。

    谢衍对此非常感兴趣,又问了许多玛雅人的风俗。

    继而又问薛山:“你们那个村子有多少人口了?”

    薛山说道:“不止是村子,已经有集镇。镇上居民五十多户,每逢初一、十五赶集,镇子周围的农民都会来交易。如果把农村的小孩也算上,我们估计已超过2500人口。”

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