第669章 宗泽的梦幻之日（2）(第 3/4 页)

    这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。

    所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！

    成为朕的工具人吧！

    直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。

    然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。

    宗泽！

    大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。

    在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。

    可惜，所托非人！

    完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。

    只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。

    完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京、河北军民的牺牲与努力。

    而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！

    要等到元至正十三年。

    完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。

    朱元璋于南京祭天，以‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。

    “宗卿……”

    “朕不会再让卿有过河之悲！”赵煦在心中这样说着。

    于是，他柔声问道：“太学内舍生宗泽何在？”

    宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：“太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。”

    太学，是大宋最高学府。

    也是承载了新党政治抱负之地。

    若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。

    那么，新党就要做一件事情——罢科举！

    从此取士，皆从太学，皆以三舍法。

    按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

    天下官员，将皆从学校出。

    这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。

    因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。

    这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。

    可不就能做到‘一道德、同风俗’？

    而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。

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