第八十六章 手足情重，三王齐聚(第 2/4 页)

    老和尚的遗笔中，第一段交代他自己是安陆王家第四代子孙，亦是西山寺第三位主持在他之前，安陆王家的始祖，三代先祖都曾避居西山寺;第二段话是告诫他要感恩，若是有人一分好知，定要回报三分，方是忠厚之道;第三段话，则是告诫他男儿立世当顶天立地，为家人尽责。

    看似只是平常信件，似乎能够透过这封信看到一个耄耋老人对他养大的少年的殷殷教导。真正的意思，只有道痴知晓。

    他拿着这单薄的两张纸，觉得重于千金。若是他是个背信弃义的小人，就不用这般纠结可是他做不到完全小人。

    第一段交代的是王家一份藏金的“钥匙”，第二段是允许道痴动用这笔“祖产”，要求取一还三;第三条则是接受王家这份“援助”的时候，也要承担照顾族人的责任。

    关于王家祖上有藏金之事，老和尚先前也透过口风。不仅是王家这一脉的始祖留下十万藏金，西山寺里第二位主持与老和尚这个第三代主持都留下了藏金。道痴从西山寺拿回去的那些金叶子，就是老和尚从自己的藏金中拿出去的。

    第一代始祖的金子是在征伐天下时攒下的。当时王家始祖放弃大好前程从军中退出回王家并非只是因伤病的缘故，还因无意中发现的一笔藏金，并且隐匿下来。

    这些金子被王家那位始祖分成两份，一份在安陆卖家置地一份则是藏在西山做个后备，以防在安陆立身不稳留条后路。

    藏金的秘密，由王家始祖口耳相传传下来，每次都是选定的心智坚定之人连执掌祭祀的族长一系都不晓得。这样的目的，当然是怕有人见财起意将公产变成私产。

    至于三代先祖与老和尚的藏金，不用说，多半是因那“借一还三”规矩。

    想到这里，道痴不由苦笑，自己这个小身体才十二岁，老和尚怎么就看出“心智坚毅”来？

    这也太不负责任，将三份数以万计、十万计的黄金，摆在他跟前，就不怕他生出贪念？可是不得不说，老和尚这“祖产”托付，使得道痴格局大了，不用再受困经济拮据。即便是到了官场，道痴也底气十足，不用再为银钱钻营。

    不过这“借一还三”真要做到，也并不容易。

    道痴收好信，慢慢思量。看来得想生财之道，就算这些黄金在紧要时候可以取出来用，可家里收益总需要个障眼法。

    现下借着给姐姐添嫁妆的名义买铺子，倒是也说得过去没，不显唐突。

    不知不觉，已经过了山门，进了西山寺。

    王家先前留守的那两个男仆，在老和尚故去后便回宗房，如今看寺的是一对老夫妇，也是宗房下仆。随着老和尚逝去，西山寺要封寺。王珍之所以将之前的两个健仆调回去，另委了一对养老的老仆看寺。若不是经年老人，有几个能受得了山居寂寞。

    这对老仆都是极本分之人，给几位见了礼。

    看着这夫妇两个都有了年纪，道痴不由想到后山的台阶。别的还好，这抬水上山是问题，结果等他开口相问，才得知厨院的秘密在西厢一间早年封门的杂货房里，竟然有一口尚没有荒废的水井。老仆夫妇上山后，便在井上按了轱辘，那口水井，重见天日。

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