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    第一百七十八章(第 2/4 页)

    依据周礼,唯有贵族可以把宝剑佩戴在身上以象征身份,而辅兵,或者不是武士出身的国人,他们可以手持武器参加战斗,但无权把宝剑佩戴。在身上。战时国家会举行授剑仪式,在战场上他们只能把武器拿在手上,不能佩戴。而战后则需要交换武器。

    赵氏推广勋田制,让社会阶层的等级更加分明,而社会阶层等级分明。则意味着普通百姓的奋斗更加旺在这次勋田风潮中,齐策获得了五亩勋田,因为无法同时佩戴五柄宝剑,赵武允许他在自己的宝剑上镶上五颗星星,显示持剑者拥有五亩勋田的身份。

    这样一来,赵氏武士的荣誉感便极度膨胀,大家彼此在路上见面,身份高低不用猜测,看看对方有没有佩剑,看看对方佩剑上的星星,就能分辨出对方的身份。身份低的人,不免产生欲求不满情绪,并渴望在今后的征战中,获取更大的功勋。

    除了齐策获得五亩勋田外,师偃师修后裔各自获得三亩勋田。故世的程罂,公孙杵向后裔获得了四亩勋田,而赵氏中层武士,大多数只获得两亩勋田,比如林虎卫敏英触等人。潘党特殊,他静悄悄的拥有了与师偃师修后裔同等待遇。

    勋田制推行后,赵武继续往封建制迈进了一大步。与此同时,国都内范田还忙着搜刮自己的属国。

    在这段时间,涌入晋国的财富实在太多了,新田城弥漫着一股讲究奢侈的气氛,晋平公也私下里琢磨着整修自己的宫殿。

    他跟赵成商量:听说你父亲擅长筑城,张老曾称赞你父亲建造的房屋美伦美央现在我晋国富足了,可寡人的宫殿显得很寒酸,你能不能悄悄跟你父亲说一下,寡人想重新修造一座宫殿,让你父亲帮忙设计一下

    赵成张嘴想说什么,他身边一位同龄伴读轻轻拽了拽赵成的袖子。赵成立刻改变了他原来的意图,转而说:君上既然想整修宫殿,那么我跟父亲说一声,一定让君上感觉满意

    此时,齐国执政已经顺利从苕国撤真实的历史稍有不同的是,崔抒有允许笃国继续存在他俘虏了笃国国君后。带领呢燃凶圳国内。齐庄公热情的亲自来到崔将府上,祝贺崔抒辉煌的胜利,席上,崔抒的夫人棠姜献舞,齐国国君醉眼迷离,频频用目光示意棠姜的兄长崔抒的管家东郭偃,,

    在齐庄公泡二奶的时候,赵武已进入九原,祭奠晋国的历任元帅。他先祭祀了赵氏先祖,而后从韩厥开始,荀罂荀偃一个不落,挨个祭祀一番。

    这个季节不是举行公祭的时间。此时范匈正忙着在新田城招待各国君主,各国君主是来新田听成的,范旬在宴会上宣布了各国明年应缴纳的征税份额,并顺便宣布了明年的工作安排。

    范创比较嚣张,此时,晋国的家族兼并已经愈演愈烈,各家族面对范田的威势,已经嘘若寒蝉。因此。在九原墓地上,除了赵武和他的属臣外,没有人同来祭奠。

    古代的所谓扫墓,除了焚香敬献祭品外,还要修剪坟墓上的野草,整理坟墓两边栽培的树木,赵氏武士忙着帮赵武做这些琐事,赵武自己则从一个。个墓碑面前走过,仿佛检阅这些士兵,也仿佛接受先辈的嘱托。

    许久,赵武问身边的叔向:这么多晋国的大臣,前任元帅躺在这里。假如这些人死而复生。现在站在我面前,你觉得谁最适合当作朋

    叔向沉思了一下,立刻回答:韩伯最适合,韩伯性格温和,待人宽厚,为了庇护自己的友人,甚至不惜跟国君对抗,这样的人最适合当作朋友。

    赵武轻轻摇头:我说的是。如果这里所有的人都站在我面前,你只能选择一个人做朋友,你还会选择韩伯韩厥吗

    叔向昂然回答:当然是韩伯,我不考虑其他人。

    赵武走到一座碑文面前站住,轻声叹息:其实韩伯作为长者,非常爱护后辈,但韩伯也有缺点,因为韩伯虽然待人热心,但他从不善于反抗,不善于坚持。韩伯总想着与世无争,总想着你不争夺,上天会帮助你的,,与这样的人交往。虽然如沐春风,但你却别指望得到他的帮助。

    我说这话,似乎凉薄了一点,,然而

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