第三百二十章 你知道我在等你吗(第 1/4 页)

    赵武微微鞠躬，向代君致意：既如此，明日鸡鸣造饭，武与君各遣二三子相戏于城前，君且细观晋之武勇

    既然言词没有力量让双方罢兵，那么你我各遣人一场。我们用胜负决定，谁有资格拥有代都。

    赵武说完，晋军齐声欢唱：肃肃兔置。糠之丁丁。赳赳武夫，公偻干城。

    肃肃兔置，施于中逡。赳赳武夫，公侯好仇。

    肃肃兔置，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心

    晋军的歌声响彻云霄，一时间，春日的原荐上到处是歌声。

    新归附的魂氏。部落人诧异地凑近一名赵兵身边，殷勤致问：，这唱的什么歌听起来浑身都是力量

    赵军士兵不屑地横了一眼，回答：诗经兔置，歌里赞颂武夫的勇敢与重要

    说完，那名赵军士兵继续扯着嗓子欢唱，旁边的魄氏人物听说是诗经，立刻露出神圣的表情，他们先是战战兢兢伸出一支胳膊向空中挥舞，学着赵军士兵的样子嘴一张一合，却不敢声。过了一会儿，魄氏士兵勉强听懂了几个字词，便跟上节奏，断断续续把听懂的几个字词唱了出来唱到他们听懂的那个词时，魂氏人叫得格外大声。

    几遍之后，魄氏士兵听懂的字词越来越多，他们唱歌的声音越来越大，竟盖过了晋军本身的歌声。那些会唱的魂氏士兵脸上全是骄傲一

    咱也会唱诗了，从今往后。谁敢说咱家不是晋国文化人

    说实话，有史以来，炎黄民族对异族的致词答问，以赵武这番话为以及，最强硬。

    这番话可以视为炎黄民族对异族强硬态度的顶点。而自春秋之后，五德始终学说诞生，炎黄民族在这一点上大踏步后退，最后，异族对炎黄民族的屠杀也成了对炎黄民族的贡献据说这种屠杀，促进了民族大融合而胆敢对异族屠杀不满的汉人都是汉奸。是煽动民族对立情绪

    与此同时。代君的答问也可谓是典范小我们与你们衣冠饮食不同，这不是罪行，不能成为侵略我们的理由。这片土地是我们开垦的，我们的有天然的居住权，我们居住于此，生活于此，只感谢上苍你却让我向晋国纳税好吧，我们听话了，我们数百次相应你们的号召替你们服务，这还不够吗我们戎人自有自己的君主，有自己的神灵，你们虽然是霸但不能因为这个，就要求我们必须参加你们自个组织的所谓盟会，让我们认可你们拥有，代表。我们的权力咱家没这个义务，不伺候。

    代君的答词堵住了赵武的一切理由，话到此再也说不下去了，唯有露出裸的霸权嘴脸我们打吧让拳头决定谁有理。

    代君不傻，他的回答中刻意回避了代国武力侵犯东津的事实。但赵武对此也刻意忽略了毕竟东津并不是晋国原有土地，细究起来，反而是代人最早现了这片海滨之地。所以在这方面纠缠，赵武占不到便宜。

    能抛弃民族界限，大胆启用燕公子离的代国国君，接下来根本不上赵武的当，他大喊一声：咄小晋与代交战，不是从今日而始。如今我在城中，晋在城外。晋若要代，来取啊。我自在城头等你

    当我傻啊你带领十多万援军浩浩荡荡而来，现在你让我出城与你打阵地战，摆明是打算依仗人多欺负我人少。我不去，打死也不出城哦，咱们交战不是一天两天了，无需来这套两军会战的把戏。好吧，我承认，正面会战我打不过你，但现在我在城中安坐，你其奈我何有本事，你来城中咬我啊。

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