第498章 真正的可怕之处（1更）(第 3/3 页)

    叶准这下是真的大吃一惊了，失声道：“不是吧？！”

    这家伙居然是这么勤学好问的人？！而且还绛尊纾贵，下问他这晚辈！

    夏如命没再答他，只道：“回答我的问题。”

    叶准有太上诀傍身，对这本《清慧静心诀》早已理解透彻，也不敢隐瞒，老老实实地道：“全透了。”

    修为越深，他就对太上诀理解越深，越来越明白这功法的无穷奥妙。其中一个巨大的特点，那就是包容万物。

    那不仅是在实际上能容纳太上剑中的剑力、化缘丹的丹力又或者炼化无尽元气空间等方面，也在对不同功法的理解方法。到现在为止，他在典窟中所阅的每一本典籍，全都轻松领悟，便是太上诀的功劳。

    忘情、忘物、忘限，一切皆忘，反而能再纳入一切。

    夏如命微微动容道：“你令我再次刮目相看，第六段第三句仅一个‘突’字，该如何理解？以我之感，该是指以心力突破情绪的限制，达到不受外物影响的地步，但又觉得似乎简单了点。”

    叶准不假思索地道：“当然不是！那是让你加重情绪变化，将其突显出来，当情绪达到极端时自然物极必反，由动转静，变为平静。”

    夏如命露出少许思索表情，片刻后点头道：“你的认知确有其理，那这一句呢？‘先物而后物，先情而后情’，我的理解，那是提前掌握物、情两道，然后提前压制，但结合后面的‘物情二化’，又感觉似乎不太正确。”

    叶准忍不住了：“等等，《上源智慧经》那么高深的经典，你也能理解透，这本又不是什么功法，只是一种虚无缥缈的炼心术，你怎可能这么多理解错误的地方？”

    夏如命平静地道：“这并不奇怪。我之所学，一生终是限于‘突破天道’四字，自出生起便是以此为目标，全力求破。《上源智慧经》虽是佛门之典，但和我所修之道根底相同，自然容易理解。但《清慧静心诀》却不一样，这一本乃是出自儒家的自我约束之书，乃是形而下的诀要。以例比之，我如在空中飞翔的鸟儿，这本却是地上一条小道，鸟儿自然很难明白‘道路’这回事，而我如同鸟儿，现在仍不明白《清慧静心诀》这种地上的‘小道’。”

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