302回、游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道(第 2/4 页)

    “我听见有人在说什么好色伤大雅。特来问问何为好色，何为大雅？请问您就是李太白吗？我在世间读过你的诗文，很是佩服！……原来钟离前辈也在，那正好，请二位一起去城里地醉春楼谈谈这个话题。”徐妖王胜治摇着玉骨扇不知从何处钻了出来。与李白见礼，然后就要拉着俩人去城里的醉春楼喝花酒，谈好色大雅之诗。

    钟离权一甩袖啐道：“姓徐的，你要喝花酒请自去。硬拉贫道干什么？”

    徐妖王笑道：“醉春楼的酒没有你葫芦里的酒好，我请你去，是请一葫芦美酒。”

    钟离权解下葫芦扔给了徐妖王：“那你就以我这葫芦里的酒招待太白，也是老春黄，无非年头久一点，加了饵药调制。”

    徐妖王硬拉着李白走了，李白就算不想去也挣脱不了，他们的身形刚刚消失在十里桃花道中。青帝就突然出现在钟离权的身边。钟离权笑道：“徐妖王恐太白扰您清静，已将他拉走。”

    青帝淡淡道：“我不伤天下有灵众生，岂会与他计较。”

    钟离权：“徐妖王不是怕您伤李白，而是不想让李白招您烦。”

    青帝：“徐妖王可是找到了一位喝花酒地好搭档。”

    徐妖王与李白在芜州醉春楼喝花酒时，大唐天子李隆基醉眼迷离，也在喝另一种味道的花酒，他第一次见到了自己的儿媳妇——寿王妃杨玉奴。

    原蜀州司户杨玄琰之女小字玉奴，生在岭南容州。她是刘海的道侣杨玉环的亲姐姐。比玉环大一岁，十岁时其父去世。被族中三叔杨玄珪收养。后来杨玄珪调任河南府士曹，杨玉奴跟随养父去了洛阳。

    开元二十二年，咸宜公主在洛阳大婚，她也应邀参加。在这场婚礼上，咸宜公主的弟弟寿王李瑁对杨玉奴一见钟情，随后就请旨册妃。

    五年之后，天子李隆基极好音律，闻寿王妃精擅此道，于是诏寿王妃于座前抚琴。等杨玉奴奉旨拜见，那娇滴滴丰润体态，已经让天子移不开眼了，只觉后宫粉黛皆无颜色，等杨玉奴挑弦一曲歌罢，天子击节赞赏不已，就差大呼一声——知音人啊！

    李隆基一眼就看中了杨玉奴，但她毕竟是寿王妃，受名节所限不能直接带回宫中，李隆基灵机一动想起了两个人。其一是自己的爷爷高宗李治，李治娶了父妃武氏，先让武则天到白马寺出家为女尼，再偷龙转凤接进宫中。其二是正一真人梅振衣，当年武则天欲下旨将玉真赐婚给梅孝朗，结果玉真在芜州出家为道，一直陪伴着孝朗之子梅振衣。

    这两人的情况可不是一回事，但李隆基只是在想一个暗度陈仓地办法，借口为自己的母亲窦太后醮福五年，下诏命杨玉奴去长安出家为道，赐号太真。寿王李瑁虽然不舍，但也没辙。这一年杨玉奴二十二岁，李隆基五十六岁。

    当年武则天毕竟在白马寺落发出家做了几年真正的尼姑，而杨玉奴一天真正的道姑都没做，李隆基将太真宫就修在了长安郊外的骊山行宫里，借口浴温泉经常与杨玉奴相会，从这一年起，杨玉奴长侍君侧。

    如此看来。杨玉奴就是后世地杨贵妃了。是梅振衣弄错人了吗？也许是也许不是，事情正在发生，历史无所谓改不改变。李隆基又找了一位知音美人而已，就是这么巧，此人是杨玉奴。而远在芜州的梅振衣尚不清楚这些，李隆基后宫佳丽如云，这些私人生活并非梅振衣所关注。

    李隆基私纳儿妇的同时，也热衷于长生之术。张果地劝告他没听从，又召集一批方士在宫中鼓捣长生不老丹，还派使者到太白山金星洞采玉版石、宝仙洞求妙宝真符。爱捣鬼总会出鬼，李隆基有一天夜里恍惚间听见空中有神语说“圣寿延长”四字，于是命人在宫中筑坛相祭。

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