253回、空桑山立玲珑塔，安法座琢芙蓉玉(第 2/3 页)

    山势形成这一片巨大的平地之后，又向下延伸，是茂密的草原，形成了一个天然的瞭望屏障，过了草原又是几乎密不透风的原始森林，有各种怪异的野兽出没。 远远望去，对面有一条半环形的山脉，面对着这个缓坡将它围在中间，就像张开了一个巨大地怀抱。

    高山上还有一道清泉流下，在半山平坡中形成一个方圆十里左右地湖泊，水波不兴清澈如镜。

    无名山庄就建在那座湖泊旁，占地约有数十亩。比菁芜山庄还要大一圈。这里的建筑与人世间有所不同，这座山庄见不到一块砖，石材全部采用空桑山一带产地俪玉胚料，色泽温润带着各种纹路。木材是附近山林中特产的空桑木，质地细密坚硬，叩之有脆声，而且经过了简单地法力淬炼，可保不会腐朽。能防水火。

    “这倒是制造古琴的上佳材料。”见到空桑木的时候，知焰笑着对梅振衣说。

    附近的悬崖峭壁上、茂密草原中、原始丛林里，都生长着许多从未见过的奇花异草，梅振衣沿途祭出拜神鞭抽打，考察其物性，发现其中很多都有独特的药用。比如有一种野谷，果实的形状就像穿越前所见的玉米，但却比玉米小多了。只有一指长短，其尖端地穗子成漂亮的金棕色，飘洒开来竟有一尺多长。

    这金棕色的长穗可以入药，有滋润清火，利于肾气舒泄之效。如果法力够高，也可以拿它来炼器，果实是可以吃的，能补益脾胃元气。在一位中医大行家眼里，往往食药同源。梅振衣从未见过这种东西，伸手摘了一枚果实，拿在手中研究，看看能不能开辟专门的药田大规模种植。

    知焰问他这是何物，梅振衣答道：“天下无名之物甚多，你曾在昆仑仙境中百年都没有见过，我就更没有见过了。我给它起个名字。叫作仙谷穗。”

    谷儿听见了，悄悄对穗儿说：“你听见了吗，这里有仙谷穗，看来是我们俩人成就仙道之地啊，郎君肯定就是这个意思！”

    玉真在一旁道：“也是时候该结谷抽穗了，振衣这些年始终为诸事操劳不安，难得下决心到世外仙境隐居，正好可生养子女。在此地长大的孩子。一定天生有仙灵之气。”话还没说完，她自己先脸红了。

    空桑山半坡百里平原上不仅有这么一座山庄。山庄外原野中还打了七口井，那是梅振衣运转地气灵枢的布置。此地不是九连山那样的标准龙脉风水局，凿建法阵收拢山川灵气，更利于修养生息。

    七口井也是七片药田地地眼，这么多晚辈弟子平时也要有事做，修行并不仅仅是打坐清修，还有很多需要身体力行的修炼。有人跟随立岚去开建药田，这个过程也是学习外丹饵药的基本功，有人跟随梅二南去种茶、种菜、种各种果蔬，只要修为没有达到辟谷不食的境界，还是需要人间烟火补充炉鼎元气的。

    梅振衣门下传人地修行，都很注重日常行止，比如在芜州时，大部分弟子都曾在梅大东主事的茶厂中炒过茶，以炼器文火之法炒制最上等的新茶，也是有工钱的，但这么做不仅仅是给弟子安排营生。

    以炼器文火炒制茶叶，只要修为达到易筋洗髓地境界，偶尔为之都没有问题，但若反复的重复同一种工作，始终将法力控制的那么精妙，这对弟子的定力以及心性都是一种相当的磨练。

    假如有人干不了几天就开始不耐烦的抱怨，甚至应付了事总出差错，这说明要么性情不好要么悟性不佳。如果经师父训斥或者教诲仍然不改习性，那恐怕就难结仙缘了。梅振衣的传承最注重的就是根基扎实，因为再往上所学颇为庞杂，弟子选择地余地很大，不可能都像祖师爷那样面面俱到。

    七口井是设计图样中有的，但梅振衣同时看见了图样中没有的东西，有十座数十丈高的玲珑塔分布在高坡平原的周围，将山庄、湖泊、尚未建成的药田、茶园、花园都包围在中间。每座塔都有十三层，用大块的玉料建成，远看晶莹剔透、奇秀壮观。

    十座高塔的所在，本应是一片道场地守护阵枢，表面上毫无异常，怎么出现了这种东西？梅振衣看了立岚一眼，立岚也一头雾水地表示不解，他小声问肖妖王道：“肖兄，这些高塔究竟作何用啊，难道是镇山川地气吗？似乎没必要修的这么显眼。”

    肖妖王晓鸣得意地一笑：“当然有镇守阵枢之用，但还有更大的用处，就是我们十妖王的法座。我们去人间转了一圈，见很多佛寺的高塔修的很漂亮。上面供地菩萨也显得很威风，我们回来之后也建了十座高塔，更加精美，没事坐在上面也更神气！”

    立岚哭笑不得：“诸位为何将法座建在此处？”

    肖妖王说话的嗓门有些尖锐：“自从在乾元山听闻九灵元圣的金仙法会，特别是到人世间青漪三山见到世间各派修士，我们感觉道法传承确实很重要。难怪龙空山那些小妖崽子很难教，修为总是没什么长进，我当年是鸡他们未必是鸡。就算他们是鸡也不是与我当初一样的五彩锦鸡，你说是不是？”

    梅振衣赶紧打断他的话：“不必提这些，只说重点。”

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