第四百五十四章 草人借箭(第 4/4 页)

    井阑慢腾腾的推过去的途中，城上黄巾干看着，一点动静没有。

    到地方，“停！”李孟羲朝下边喊到。

    队伍立刻停了下来。

    上一箭，是在城角，只用对着城角射就成了，然而到第二个楼梯口，是在城墙中段，目无依凭，关羽凭感觉照着城墙根下射了一箭。

    高处的李孟羲是唯一能看到城后楼梯口所在的人，他看到，关羽这一箭，有些射偏了。

    关羽一箭射完，抬头问，“羲儿，箭正否？”

    “……偏了点，不过尚可……”李孟羲本就想说，就此算了，没偏多少。

    关羽一个动作让李孟羲又是意外。

    关羽手拉着细绳用力一拉，那边，叁十步外，箭支被绳子拔起，给拉了回来。

    李孟羲恍然，绳箭的确是能回收的啊。

    曳射标记法，甚至还能修正！甚至比赤羽箭还要好！

    赤羽箭也能标记，在叁十步外，一箭射过去。可万一，赤羽箭没射准，偏了，就没办法补救了，又不能跑城下去把箭拔回来。

    曳射法则能补救，偏了就拽回来重射就是。

    因为能补救，因而就可以做出极其精准的标记。

    再随后，关羽对着一个地方，重复射了数次。

    “左了一点。”李孟羲指正。

    ……

    “又偏右了。”

    ……

    “好，这次正好。”

    ……

    以李孟羲的这个角度看，绳箭正巧射中楼梯口正中的那个位置，不偏不斜，精准异常。

    照旧，关羽又一次把枪旗戳在地上，把绳箭的绳子高高绑起，从箭支落处，到枪旗处，叁十步，一条弯弯的红线悬在那里。

    井阑继续往下，轮子慢腾腾的骨碌碌的滚。

    李孟羲警惕不减的仍在防备城头，就怕黄巾突然偷袭。

    事实证明担忧是完全多余的，不知该夸黄巾纪律还算可以一支箭也没再射下来，还是该讽刺黄巾低层军官军事素质的缺乏，明眼见义军在算计布置什么，城头黄巾军看到饶有趣味，个个张望，却没人想到抽冷子射上几箭打扰一下。

    没箭雨干扰，此时也没风，关羽愣是比在靶场试射还轻松。

    李孟羲甚至是悠闲的，有充足的时间协助关羽一次次重新修改箭支落点。

    一段时间后，走至另一段城墙角，十个楼梯口全部用箭支和绳子标记了。

    回头看，城外隔一段距离就在地上插了一杆旗帜，显眼无比。

    李孟羲感觉成就满满，“撤！”

    义军毫无波折的撤退回去。

    直到李孟羲众人都撤回营地了，才有稍微机灵的黄巾头目回去禀告张宝，说城外有异。

    张宝赶忙登城细看。

    张宝登上城池，不用头目指，他一眼就看到城下插着的旗子。经头目提醒，说旗杆上还绑着绳子。

    张宝探头往城墙根一看，还真看到绳子。

    一支箭钉在城根，红绳从箭杆一直连到旗杆上。

    一旁头目小心翼翼的问，“将军，官军是不是也有高人，这是个害咱们的法术不成？”

    张宝闻言，脸色一变，转头瞪了头目一下，“什么法术！论法术，官军也配跟我兄天公将军比？莫要乱言。”

    张宝看了半天，看不出名堂，只能下城。

    张宝走后，城头慢慢竟然起了流言，流言渐渐传开，黄巾军们神神秘秘，悄悄议论，说官军可能是设了法术，要害人呢。

    话说，作茧者必自缚，黄巾反应正应此理。张角自早时行医治疫之时，他假托仙术，画符作法，笼络信众，故而大凡张角本部，比别处黄巾，更信怪力乱神之事，也就是，更加迷信。

    现在义军过来又是红线，又是旗，又是箭，还没怎么着呢，黄巾就已经流言四起，自己脑补什么法术。

    如果让李孟羲知道曳射法还能有攻心之效，他肯定会乐的不行。若让李孟羲知道，随手做了一些战前布置，就让黄巾自起流言，那李孟羲肯定会明白一个道理，他会明白纵然装神弄鬼是虚假的，于兵事无补，但是如果敌军信鬼神之说，那何妨装神弄鬼呢。

    不就迷信吗，迷信能用，为何不用。

    装神弄鬼一番，不用打，黄巾就吓得战心已失，不战而屈人之兵。

    前不久，李孟羲总结过慑敌之法，归纳出，慑敌之法实乃制用五感之法。

    正如，张飞当阳断喝，吓得一员曹将肝胆俱裂撞落马下。然，如此威势，对一聋子一点用没有，因为聋子听不到。

    同理，十万大军列阵，甲光曜日，此般威势，威慑不了眼神不好的人。

    当日归纳威慑法，李孟羲想找到其中普遍规律和各类方法汇总，但他总结的并不完全。装神弄鬼，也能威慑敌众，并且，古人大多迷信，装神弄鬼具有普遍的威慑效果。

    五感之外，有第六类威慑法——装神弄鬼之法。