第六百九十八章 生民尊严(第 3/4 页)

    彼万千甲士拼死以扛，纵他嬴政大秦锐士精强，又岂能不死伤数百？纵嬴政贵有四海，为一时不快，便丧死锐士数百，他嬴政又岂能任性的起？”

    见关羽若有思索模样，李孟羲解释道，“一个字——成本。

    若有人想作奸行歹，纵有强弩，不足护身万全，亦是有可能为欺为害，然，这非是弓弩无用。

    而是，人人持弩之后，若有人想行欺压之事，则其成本高昂，其要冒性命之忧，动辄便横死。

    此便足以震慑不法。”

    “如嬴政，嬴政稍不愉便屠灭三里，固然，这是嬴政暴虐，可纠起根本，根本在于，百姓手中无有刀兵，使暴君行恶无本。

    若百姓刀明甲坚，团结义助，更兼热血敢死，若如此，嬴政纵是天性再是暴虐，他也万不敢轻忤生民所不忍。”

    李孟羲带着无比的笃定，一脸的笃定的自信笑容，他手轻轻敲着矮几，一字一顿，“使纵是暴君嬴政，亦不敢欺民，此法，便是我巨鹿无法之法。”

    “已不需煌煌法典，亦不需诸般执法架构，行法章程，亦不需耗长久年月建设法制，只需，赋生民持枪之权。

    不管压迫为何，不管是有人抢掠其粮，或是欺辱其亲，或是垄断其权，或是压迫其人，不管压迫剥削为何，有枪，武力反制的便是何种压迫，有多少压迫，有多少不公，便能反制多少压迫，多少不公。”

    说完，李孟羲笑着，问，“关将军，还记得分粥之法否？”

    “当时我等相论，该如何分粥公道，我等有说，做一好称，盛一碗，便量一碗，使不偏不倚；又说，择德高望重之人来盛；又说，使人监察之。

    然，这些皆是不妥，只留于技，而非制衡。

    以称称量，本意是好，可行商小贩，称上作假的还少了？让他自己盛，每到他盛时，他便偷偷改盛，总给自己多盛，类此贪墨之法多矣，岂是区区一杆秤所能禁绝。

    择德高望重之人分粥，可纵是圣人，也有远近亲疏，怎能必然公道？

    又设监察之人，可监察之人亦是人，是人，便能有利益纠葛。分粥之人，施监察之人以利以笼络之，待利益纠葛一起，监察便如同虚设。”

    说到这里，李孟羲笑了，“当时我等所想诸法，皆不堪为用。”

    “而能使分粥均衡者，关键，在制衡。使盛粥的人，最后一个拿粥，这，便为制衡。

    利益制衡之下，分粥人但稍有不公，碗里稍多稍少，多的必是被他人挑走，而少的徒留自领。

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