第二十六章 蜕变(第 2/2 页)

    到了饭店，秦月直接要了个包间，就是为了要好好听沈老师的故事。沈老师也应该是早就看出来她的想法了，笑呵呵地秦月怎么安排，她都说好，随和的不得了。

    秦月没有想到，她只付出一顿饭费，却了解到中国近现代传道人的一部上帝仆人传记。

    沈老师的奶奶出生在hlj省的一个乡镇里。她有三件事全镇闻名：第一，长得漂亮；第二，吸食大麻；第三，传播福音。

    十六岁时，沈老师的奶奶就嫁了人。她长得非常地美，可家里面她是老大，下面的弟弟妹妹一大堆，所以，她特意挑了一个比她大十来岁的木匠嫁了过去。那个木匠上面没有父母，继承了一些祖产，加上手艺好，所以家道还算殷实。嫁过去没几年，沈老师的奶奶就生了三个孩子，活得还算不错，还能时常接济一下娘家。可惜，好景不长。沈老师的爷爷突然病逝，留下二十岁刚出头的娇妻和三个年幼的孩子。沈老师的奶奶陷入了绝望，开始吸食大麻，没过多久家产就被她给败光了。她也就越发地失去了活下去的欲望。曾经几次尝试自尽，却都被神奇地岔开。

    年纪轻轻，心却已经死了的沈奶奶，有时会坐在门槛上呆呆地望着路过的人出神。总有一个小脚老太太，每周日兴高采烈地从她家门前经过，喜滋滋地和她打招呼，邀请她一起去镇里面的教堂做礼拜。沈奶奶知道镇上有个礼拜堂，里面有个牧师在那里讲外国的什么神，但她年轻守寡，孩子又小，绝了生机，对一切都提不起精神来。后来，几次三番地被那个小脚老太太催促，看着对方一把年纪却活得比她有盼头多了，就升起了一丝好奇和盼望，终于跟着去了一次。

    沈奶奶到教堂的时候，牧师认出她是那个著名的吸食大麻的人还责备那个带她来的老太太，说，“咱们这儿本来人就少，镇上说什么的都有。若是她到咱们这里来，结果回头吸食大麻死了，在被人家说成是信耶稣信死的可就热闹了。”那个小脚老太太也是一阵后悔。

    沈奶奶坐在教堂的最后一排，牧师讲道也没仔细听，只是坐在那里一直在心里说着一句话，“如果这里真的有神，就让我好起来吧。”结果，没什么结果。只是沈奶奶发现她在教堂里时毒瘾没有犯。开始的时候，她只以为是巧合，可后来她每次觉得毒瘾要发作的时候就往教堂跑，到了教堂也不做什么，就在那里待着，直到毒瘾过去再回家。

    这一天，沈奶奶又跑到教堂去躲毒瘾，教堂里没有人，牧师也在后堂做事。沈奶奶这次坐到了最前面一排靠近圣坛的地方，心里说，“神啊，神啊，求你医治我！”结果，在后堂的牧师听见礼拜堂里面有人大声叫喊，就冲出来，结果看到沈奶奶在那里举着双手又蹦又跳地说方言（根据圣经记载，五旬节圣灵降临在门徒的身上，那些门徒就开始说天使的语言，是赞美上帝的语言。）牧师一看就明白了是怎么回事，又看到有像火焰一样的灵降在沈奶奶的身上，就举手祷告。过了许久，直到大冬天穿的厚棉袄都被汗水浸透了，沈奶奶才停了下来。她的毒瘾也从此彻底地被除掉了。也就是从这一天开始，沈奶奶成了一个敬虔的基督徒。她不仅开始好好过日子，照顾孩子，还开始挨家挨户地传福音。

    沈奶奶独自拉扯大了几个孩子，长子接了她的班，开始侍奉神。后来到了沈老师这一代，又把侍奉神的职分交给了她。按照沈老师的说法，她是家里几个孩子中最笨的，最其貌不扬的那个。这话倒是不假，秦月在沈老师家见过她的几个姐姐妹妹，真的都比她看上去漂亮、机灵、世故得多。可秦月仍然觉得这个世上那样的人多了，忠诚的人却太少了，而沈老师就是其中的一个。

    中国在解放前有各种意识形态，包括基督教。今天的中国教会称为“三自教会”，创建于八十年代初。沈老师这一代侍奉上帝的仆人是协助组建三自教会的成员之一。

    秦月对绝大多数的事情都不计较。可这也未尝就不是一种另类的骄傲。也就是说大多数人与事都不能入了她的眼。可她却深深地为沈老师的人品折服。尽管她说自己的时候不多，几乎是没有，可一个人如果有心的话，就会去看对方做的是什么。一个人的行为和选择往往比她的言语更真实。她所看见的沈老师一直都以教会的利益为先或者说她一直把信徒的福祉放在首位。单单秦月在这短短的两个月期间所看到的，沈老师为了大局让出的自身利益就不是一点半点。可这并不是说沈老师是一个软弱的人。不，绝对不是。在涉及到真理的时候，她寸步不让。她是一个有立场，有权柄，有能力，有信仰的人。秦月再一次觉得自己想要成为她那样的人，也想认识她侍奉的那位神。

    就这样秦月跟着沈老师做了决志祷告，成了一名基督徒。