第六百零九章 真名(第 2/4 页)

    “白泽说，媪坚信，只要等到那个能唤出它真名的人，它就能够得到救赎。它极端的以为，一旦它取到朔月集星草，那个人就会再次出现。”

    “所以它冒充仙草的看护者，对进来采仙草的人撒下谎言，谎称白泽占了它的领地，独霸仙草，让那些人不知前因后果就去攻击白泽。”

    包括粘连在熊巍手上的那一截栏杆，它完全是可以解下来的，只是它不想，它习惯了以谎言进退自如。

    也正因如此，白泽身受数伤，灵力早不如从前，只是勉强靠着朔月集星草的灵力掩饰，仙草被取走，它气息虚耗的事实就会被暴露出来，未免有人趁它虚弱强夺仙草，它才把仙草托进湖底蕴养。

    “我的确不知道媪的别名，”瞿星言再度否认，又问询道，“白泽又为什么一定要救媪？二者本不想干，也没有亲缘关系。”

    汪文迪复述道，“它说，它也想要一个救赎。”

    上古时期，巫妖大战前夕。

    量劫即将爆发，应劫双方分别是天庭妖族，与大地巫族，两族之间的矛盾早到了不可调和的地步，双方都为这场战斗做了十足十的准备。

    光从法阵上来说，就是这时，双方研究出了惊天地、泣鬼神、威力无穷的周天星斗大阵和十二都天神煞大阵，其规模可见一斑了。

    巫族主力自是十二祖巫不谈，妖族主力，也就是当年的初代十大妖圣。

    其中白泽，战斗力虽不是上乘，但知晓天下万物的形态要素，乃是妖族的百科全书、绝代智将。

    谁都以为，这场量劫作为巫妖双方的决战，哪一方胜了便从此之后为天地之主，哪一方败了便灭族没落，自此退出历史舞台。

    就连白泽也是这么认为，早早的做好了与妖族共进退的打算。

    可是就在双方真正爆发大战前，白泽从天机指引中，获得了一个可以百分百保它在量劫里活命的机会。

    代价就是要它背离天庭妖族，从此隐世，以它的智慧补全白泽图，其中记载有各种神怪的名字、相貌和驱除的办法，若有圣人出世，则捧书而至，成为天机钦点的祥瑞象征。

    “白泽虽不愿弃妖族而去，但在纠结下，它最终还是和媪做了一样的选择。”

    它选择了活命，丢妖骨，剔元神，重获新生。

    汪文迪摇头，道，“所以它很能理解媪，仅此而已。”

    能理解，但也无能为力，在它任仙草的守护者期间，汪文迪是第二个取下仙草的，它把仅有的寄托放在了他身上。

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