第五章 武道修行(第 4/4 页)

    气血既然是一种能量，它就能产生力量，气血越足，力量越大！这就是接下来要说的气血之力。

    气血在经脉中的运行是自发的，但通过武技修炼，可以改变它的运行，主要是改变它的运行速度和它在身体里的分布，改变运行速度又是为了改变分布服务的。

    比如将气血灌输到双腿，也就是增加下肢经脉中气血分布，双腿会更为有力，更为迅捷。

    修炼小成，气血也能和灵气一样外放，可以形成气血屏障，可以隔空取武，也能灌输到武器中，增加武器威力等，据说若是修炼大成，可以凡人之躯御风而行。”

    “武技？”

    “就和炼气修行中的功法一个道理，主要是指导如何壮大气血，如何控制气血运行和控制身体，虽是凡人使用，也蕴含大道真理。”

    “我受他三拳，经脉中的灵气几乎清空，他看着仍有余力，气血能壮大到这种程度？不方便说就算了。”

    “没什么不好说的，反正都说了那么多了...灵气靠外界补充，战斗中很难补充，气血靠血液供给，只要血液中的能量足够，气血便能源源不断。

    人体血液在长大后几乎就是定量，血液能承载能量也是有上限的，想要让身体储存的能量更多，就要增加血液量，或是改变血液承载上限，亦或是两者同时进行。

    想要同时做到上述两点并不难，凝炼精血就可以了，所谓精血，需要拆分为精和血两个字来解。

    ‘人始生，先成精’，‘精合而形始成，此形即精也，精即形也’，这都是先贤之语，其中精之一字为先天之精，是说人的生命起源于先天之精，此先天之精禀受于父母，是构成生命的原始物质。

    先天之精在婴儿成形的过程中会衍生出血，因此血也被称为后天之精，先天之精生后天之精并隐于其中，变得怠惰，不喜参与能量储存，受后天之精反哺，二者依存。

    凝炼精血，就是通过修炼武技，将随意分布在血液中，处于怠惰状态的先天之精找出来并使其活化，在血管内形成一颗颗以先天之精为核，以极度压缩的血液为肉的蓄能果实，这些果实就是精血。

    因为血液被压缩，身体会再生更多的血液，凝炼精血既增加了身体血液量，也活化了先天之精，提高了血液储能上限，但凡需要气血了，激活精血即可，精血若是积累足够，气血自然就源源不断，远非炼气境界经脉中的灵气可比。”

    “你说的好些词我并没有听过，但我好像能理解它们的意思...炼气前三层也会凝结精血，但两个精血貌似不一样。”

    “本质是一样的，都是先天之精和压缩血液的结合，不同的地方是两者蕴含的能量主体不一样，炼气凝聚的精血里储存的能量以灵能为主，能转化成气血的能量不多，武道修行凝聚的精血中的能量主要是转化成气血，若是不进行炼气修行，灵能几乎没有。”

    “是不是有些鸡肋？等到筑基境界修士气海开辟，身体里的灵气量和炼气境界会有天壤之别，灵气使用起来限制就会少很多，并不需要靠肉身。”

    “会有人嫌弃自己有个出色的肉身？还是会有人觉得多一些保命手段是坏事？即使是身体灵气量多了，那也是相对的，总会有用完的时候，再者说了，气血运行加快，灵气运行不也加快？有人会拒绝这点吗？武道修行没有止境，唯一制约其发展的是寿限...”

    （本章完）