第三十七章 所谓自恣(第 3/3 页)

    所以当那些僧众闭着眼睛，跟着高座上的慧寂禅师摇头晃脑得复诵着，李忱就只能当摇篮曲了。别说，还真像，节奏呆板固定，还不分段落，前言後语连绵不断。

    不熟悉经文的人，根本听不懂，就只能听到一片哇啦哇啦，拿这当作催眠用，最好不过了。

    多谢师兄教诲，师弟一定改进。，刚刚被那各大嗓门点名批判的师弟，虚心得接受了指导。接着就换他批斗别人。嗯？今天开批斗大会了。

    当然不是，如果真是，李忱一定有多远躲多远。那今天是做什麽呢？盂兰盆节在佛教来说，还有个功用，叫做佛欢喜日。

    欢喜什麽？闻过则喜…，当然不是。因为今天佛陀告诉十方僧众，在七月十五这一天，念诵经文帮助逝去得父母和过去七世得父母，脱离苦海，往西方极乐世界去。

    这一天，因为父母脱离苦海，所以众生欢喜，佛祖也欢喜了，所以叫佛欢喜日…

    那跟批斗大会有什麽关系，被批斗得还要笑着接受，然後转头批斗别人，太没效率了，既然批斗就要把他打到底，剥了他的僧衣，收回他的双牒，赶出寺庙。

    不要想太多，今天也是佛教自恣日，主要是让大家自我批评和反省，同时也要接受人家批评和批评人家，这是一年一度，夏安居之後举行得活动。目的不是让大家互相批斗，是要了解自己得缺点，在佛法上更加精进。

    所以李忱才会说什麽，闻过则喜。既然是让大家迈向更好、更完美、更健全得佛教弟子，建设完美佛教社会，实现佛教主义中国啥得，所以被批评到的都不能生气，还要笑咪咪得虚心接受。

    想不到这些僧人，比那些读儒家经典得书生，更加明白什麽什麽叫闻过则喜，听到人家批评自己缺点，一般人不找板砖砸回去就算有修养的了。李忱一边笑着看戏，一边乱七八糟得点评着。

    盘坐半天他得忍受无聊得佛经催眠，连脚都麻了。他都已经盘坐了，比那些正经八百跪坐得僧人放松，结果还是在被佛经催眠，睡了半天起来後，腿脚麻，几乎都感觉不到脚的存在。

    如果不是听了凡说起这个自恣大会，李忱才不会来呢。李忱现在抱着看好戏得态度，很轻松得观赏这出大唐佛门弟子得自残…，错了，自恣大会。

    只是，他怎麽也没想到，火头会烧到他身上。几个僧人轮过後，悟明禅师言了…贫道今天要批评一下…。李忱压根儿没想到，点名批判，连他都有份。