485 梦醒的起点(第 2/3 页)

    【可是。。。。。。难道师父你也认为这是一场毫无意义的战争吗？】

    【笨蛋！难不成你能让死者复生啊？】

    【可是我。。。。。。】

    【不断杀人的人，无疑就是到这世上来杀人的鬼畜的化身，你这个混小子。早知道你今天是这个鬼样子，当初在资福寺的时候，我就应该把你掐死。。。。。。唉！现在连我这个和尚都动了杀心，真是罪孽啊！】

    禅师长长的叹了一口气，他在为伊达政宗的残暴行径而悔恨。

    【可是。可是我并不。。。。。。】

    【可是你却杀了许多人。你仔细听着，今天之所以演变到这步田地，完全是由你一手所造成的。令尊心性慈悲为怀，家中鬼庭和远藤两位大人虽然是武将，却也是信仰神佛、乐善好施的长者，当然不希望招致死灵们的怨恨，然而那些死灵却化为恶鬼来报复他。如今，令尊不得不猥自枉屈，亲自赶赴敌营与其和谈，一大把年纪还要受这种侮辱。这是谁的罪过？两位长者，本该颐养天年，享受老年人的天伦之乐，却被敌人给取走了性命，这又是谁的罪过。。。。。。追根溯源，这场战争难道不是你发动的吗？没有你的战争，他们三个人今天就不会落到这种地步，怎么样？难道你不承认？】

    【可是，那是。。。。。。】

    【假若当初你能沉住气在夺取会津之后就收手，休养生息。并且与织田信长那厮交好，哪怕是暂时性的也没有关系，等你的力量积蓄足够了，再向街道七家出兵。控制仙南与常陆，这样既能进一步扩充力量，又不得罪幕府。。。。。。可你呢？你不但故意冒犯信长那厮，说他冒充平氏，并且攻击他的附庸上杉家，故意加深其内心的怒火。迫使他不得不集结重兵。。。。。。憎恶会不断地蔓延开来。所谓的堕入地狱之苦，就是在贫穷的心中种下了憎恶的种籽。。。。。。这是毫无意义的举动，然而你却至今仍然不知悔悟？】

    （这里要说明一下，虎哉禅师对织田信长充满着强烈的恶感，因为后者曾焚烧比叡山以及在甲州征伐中，杀死了虎哉禅师的师傅快川绍喜大师。）

    虎哉禅师握拳打在伊达政宗的身上，但是伊达政宗却不曾回避。

    疼痛、愤怒、悔恨、寒冷等感觉交织在一起，使得他不停地颤抖着。但即使是在这个时候，伊达政宗丝毫没有这种感觉。如果当初他不得罪幕府地度过今年，真的就能避免战争吗？对于这个说法，伊达政宗感到十分怀疑。

    【如果不能了解恶魔的诡计，那么你的人生很可能也会变得有如恶鬼一般。但事实上，唯有以天为父、以大地为母，才能孕育人类。令人遗憾的是，你竟然对天下苍生做出这种暴行，你说，像你这样的人，怎么配主宰天下？怎么配活在这个世上？。。。。。。所以，你怎么不去死啊！】

    【假若当初你能和信长那厮交好，现在你就不会沦落现在这种地步了，同时你的志向也能够逐步实现。。。。。。】

    【除了不断出兵攻打四方大名之外，你还做了什么？想借着杀戮来表现自己的野心。如果心怀慈悲的万海上人地下有知，必然会对你这个转世人的愚蠢行为感到震怒。因为你已经化为一名恶鬼，毫无感情地残杀了数万苍生；对于一个像你这样的恶鬼，神佛为什么要庇佑你呢？既然你已经是个无用之人，不如就在这里切腹自尽吧！至少可以让这个世界重新恢复平静。心存憎恨的人，必须接受万死的惩罚，此乃天经地义的道理。】

    【。。。。。。】

    【你快死啊！快点切腹自尽啊！我作为你的师父，就是为了引渡你去三途川，而特地由资福寺赶来，难道你忍心叫我们失望吗？快死啊！你这个只会杀人的恶魔！】

    【啊。。。。。。】

    在虎哉禅师猛烈地抨击下，伊达政宗终于忍不住发出了悲鸣声。然而，虎哉禅师无视他的悲鸣，依旧抡起双拳打在其身，直到他不支倒地为止。

    等伊达政宗醒来，发现自己仍然在宿屋中，才知道，自己真的是在做梦。

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