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    065 结交(下)(第 1/4 页)

    065

    一曲终了。。。。。。

    我的双手离开十三弦古筝。

    与其他的“手艺”一样,弹奏古筝,也是我在前世学会的。

    关于弹古筝的手势,中日之间安于一些差异,中国的比较像是“倒挂握鸡蛋”,这样的话,手指的移动速度是非常快的,比较适合新上手的学员。

    而日本的看上去比较古怪,属于“平铺”的那种,这个相信看过大河剧的人,都该知道。。。。。。我猜想了一下,这大概就是日本“筝乐”比较低沉,舒缓的原因吧。

    “献丑了,各位。”我微微欠身,算是给听众们行了一礼。

    此时坐在一边的听众,不仅有上杉家一行人,更有几位“高僧”。

    为什么要加上双引号呢?

    因为他们到底是不是高僧,我也不晓得。

    反正比其同时代的朝日山乘那样的“老油条”而言,他们的名气要小得多了。

    其中一位年事已高的住持,我到现在都记不住他的法号,不过没有关系,一律称作大湿。。。。。。哦不,大师就行了。

    对了,忘了介绍,我们眼下所在的位置,是京都的清水寺中。

    清水寺虽然在后世大名鼎鼎,但在此时。。。。。。虽然它的历史也足够的悠久,但自从进入战国之后,却一直没有出现什么太过有名的“圣僧”,加上没有强大势力的扶持,使得清水寺在佛林中一直都混得不咋地。

    直到织田信长上洛后,因为京都已经被三好三人众毁灭的差不多了。连住的地方也没有,只有清水寺还算像点样子,于是就大手一挥!

    清水寺就成了足利将军的“行宫”了!

    不过织田信长似乎很喜欢这个地方,在足利义昭移居二条城后,他本人就把上洛下榻的地点,选在了清水寺。

    也就是说,清水寺实际上成了一家“五星级宾馆”了。

    不过也正托了织田信长的福,清水寺的香火才开始旺了起来。

    今天是“上杉旅游团”留在京都的最后一日,在他们的主动要求下,我陪同他们游览了清水寺。

    。。。。。。

    “练余心兮浸太清。涤秽浊兮存正灵。和液畅兮神气宁。情志泊兮心亭亭。嗜欲息兮无由生。宇宙而遗俗兮翩翩而独征。”

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