第1091章 禁军(第 4/4 页)

    七大妖圣中的几位便是天人大战中被舜帝放逐到四夷的四凶，当时煊赫一时的六大妖圣皆被大羿所杀，是以四凶一跃而成为妖族新贵。

    二郎神杨戬的显圣真君则是天庭册封，货真价实。孙悟空和杨戬斗法可说是旗鼓相当，纵有逊色也相差不远。杨戬是封神战时西周第一号大将，在同辈中也是出类拔萃。

    孙悟空大闹天宫时，距离封神之战已有千年，杨戬的修为必定更加精纯，且封神战后，杨戬、雷震子、韦护及李靖父子四人皆肉身成圣。杨戬的圣号必是成圣之后方有。

    所以孙悟空闹天宫时修为要比杨戬扶周灭商时强得多。但是孙悟空在西行路上历经九九八十一难，处处受制于人，而这些妖魔鬼怪大多是倚仗法宝灵器。

    从封神大战到西行平妖，这千余年间，修行者并未懈怠，整体水准似乎还要更高一些。

    天人大战后，帝俊退位，龙族、妖族皆一蹶不振。随后元始天尊和通天教主分别传道，元始天尊门下以人族居多，通天教主门下则是妖族盘踞，以多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母为首，各代表羽、毛、鳞、介之一族，这也可见四灵虽然亡国已久，此疆彼界仍在，并不能齐心协力，毫无芥蒂。

    ‘物以类聚，人以群分’，阐截两教操术不同，大战再所难免。其实截教兴旺发达远在阐教之上，门徒之多也非阐教所及。阐教二代、三代弟子不足百人，而截教一个万仙人，就有上万门人参与。

    不过兵贵精不贵多，不论道行还是法宝，阐教十二金仙皆要高出一线，三代弟子中杨戬、哪吒、雷震子、韦护也皆骁勇善战，远胜旁门左道。

    很多修行者喜欢投机取巧，走捷径，所谓‘一招鲜、吃遍天’，杀招绝技，出其不意，确实能起到出奇制胜的效果。但世间万物相生相克，一旦遇到克星，便是死路一条。诸如琵琶洞的蝎子精，连如来佛也身受其害，但是遇到昴日星官便只有束手就擒的份。

    截道门人战力并非不强，法宝也不比阴阳镜、番天印之流逊色，然而多是旁门左道，兴也勃、亡也忽，缺点十分明显。

    非但截教覆亡应以此为戒，妖族衰亡跟这种崇尚也有很大关系。妖族一度是人族的心腹大患，但妖族和四灵一样是杂种之族，而非像神族、龙族、人族为纯种。

    当然，杂种也不乏盛极一时的，但由于本身丁口不旺，多需要借助外族，一旦露出衰象，很容易土崩瓦解。

    龙族虽为纯种，横扫六合，征伐神族，胜极一时，但龙族和神族一样，本部丁口并不多。神族享有至高无上的地位，这种地位实是建立在奴役万类的基础之上，是以神族始终不肯给四灵自繇身份，当龙族征伐神庭的时候，神族子弟还只知道奢侈享乐，岂有不败的道理？

    神族、龙族本身繁衍不盛，人族则素有无后为大的思想，将传承香火视为至关重要之事，亦是人生不可或缺的一部分。是以人类的繁衍速度远在神族和龙族之上。

    神族和龙族的衰落很大程度便缘于丁口不旺，一旦政治腐化，统治力便大幅减弱。但是神、龙两族个体的能力远在人族之上。

    毛族的猛虎为百兽之王，然而‘一山不容二虎’，一只老虎就足以统治一个山头，同种反而被视作敌人。

    是以神族和龙族盛时统治的疆域也远较人族广大。人族的体能不及四灵，脑力却异常发达，这在四灵也只有少数神兽能有较高的智力，像凤凰、麒麟、白泽、獬豸之流。

    人族统治更多的依赖于团结协作，人类智力的发达也使得道术分歧，异见纷出，莫衷一是。

    好在人族有许多精深博大的思想，道家的无为，儒家的中庸，墨家的兼爱，杨朱的贵己，使得人类并不像四灵一样，只知道相互残杀，弱肉强食。9