第1360章 归计(第 4/4 页)

    天族兵马客地作战，即便取胜，一来补给不易，二来无法补充兵员，更别说趁机开疆拓土，永固边疆。

    明钦击败龙雀所部之后，便向统制府呈请班师。

    明钦的神游镜中有卫忠清的镜相，卫忠清作为大统制，削平六大藩镇，一统天族，又率领江山门兵民抵挡龙族侵略，威望一时无俩。

    但是天界仙道昌明，仙道以道派执国，以免造成颛制的气候。古人说‘君子不党’。欧阳修虽作有《朋党论》，以为朋党有君子、小人之分。其实志同道合容或有之，君子和而不同，墨子尚贤、尚同，门人弟子皆愿为其慷慨赴死。孔子弟子三千，子路之徒心悦而诚服。圣人贤士感化力特大，徒属众多，容或有之。然而圣如孔子弟子不过三千，贤如墨翟，党徒不过数百。

    若谓后世道派之魁首道德智能胜于孔子、墨翟，恐难让人相信。然而道派执国，党羽之众动则数十万，上百万，岂能皆属志同道合？大约一个道派一旦成为显学，甚至执国，便成为名利渊薮，附庸者甚众。

    孔墨虽同为名贤，儒墨却颇多不同。墨子弟子死不旋踵，也不过如田横五百士义侠之流，为义气所激而已。孔子认为弟子子路、冉求只能算是具，然而弑父与君，亦不从也。故而孔子以言必信，行必果，为硁硁然小人哉！孟子则说言不必信，行不必果，惟义所在。

    后世奉孔孟为圣贤，为金科玉律，放之四海皆准，却不知孔孟以仁义存心，若有违仁义，则孔孟之言亦不可从。

    当初孙满江创立江山门，锐气英发，何等豪杰，一时友朋，多豪俊之士，壮义奋发，遂能推翻金翅皇朝，光朝天族山河。等到江山门执掌国柄，成为天族四大道派之首，党徒一多，便不免鱼龙混杂，泥沙俱下。

    孙满江病故后，江山门中派系林立，内斗不休。卫忠清能成为门主，也是仗着手提重兵，削平六大藩镇的功劳。卫忠清麾下有天罡三十六军，统兵大将皆为其心腹。

    自从和龙族开战，卫忠清斥令天罡三十六军奔赴疆场，海门一战，死伤过半。卫忠清的权势大受影响，一些地煞军的统将趁着战乱之机招兵买马，也不在少数。

    卫忠清被殷璠所害，为了稳固大局，明钦不得不依从武司晨的意见，利用镜相术假扮卫忠清。但是卫忠清地位虽高，权柄虽重，对手是战无不胜的龙族，他的处境也甚是艰难，内忧外患，明钦也感到难以措手，反不如一个华阳军的主将，无须诸多考虑。

    明钦返回忠义寨，许多时日不见，杨传贤等人自然好奇他去了何处。

    白冰燕曾帮厉若莘传过话，知道明钦往灵泉庄去了。十大高手追杀魔蛟，反而困于毒龙潭，脱困之后已经是时移世易，对于当前的局势并不熟悉。如今的天界远比天族十大高手扬名立万的时候复杂的多。

    十大高手成名的时代正是金翅皇朝盛时，事实上当时天界已经争得不可开交，修罗诸国次第崛起，罗刹国开疆拓土，成为跨越三大天域的大帝国。但是天族还沉浸在过往的荣耀中，对于这一些懵然不觉。

    白冰燕虽是道行高手，走南闯北，见多识广，却鲜涉域外之地。龙族推翻神族统治，取而代之，真乃亘古未有的变局，若非亲身经历，谁人能够预料。神族作为盘古神王和太元圣母的后裔，主宰地曜亿万千，长为天下至尊。而龙族不过是鳞虫之长，甚至是四灵之中灵智最低的种类，几乎没有道术可言，不比凤凰、麒麟还有洛书、河图那样的奇书奥典。

    然而龙族能凭借其强盛的军力，横扫六合，灭国无数，连神族都非其敌手，并且屡战屡败，流徙天界，这真是前所未闻之事。

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