第12010 密宫(第 3/4 页)

    在神游镜的探索之下，两人果然现墙壁后面另有石室。

    明钦选定一个石壁薄弱的位置，取出戮仙剑来。诛仙四剑中戳仙剑有金之性，最为锋利。虽然用来劈砍石壁有些大材小用，却更能显现出无与伦与的锋利，切到墙壁上恰似摧枯拉朽，几剑下去便削出一扇石门。

    洛咏言看戮仙剑的形制和绝仙剑颇为相似，奇道:“这样的宝剑居然不是惟一，你是从哪里得来的？”

    明钦胡诌道:“没错。这两把剑是一雌一雄，你的那把是雌的，我这把是雄的。”

    洛咏言不知诛剑四剑的来历，对于明钦的话倒是深信不疑。绝仙剑含水之性，戮仙剑有金之性，相比之下，确有些刚柔雌雄的意味。

    “我还没有谢谢你，这把剑帮了我很大的忙，我还没有用过这么好的剑。”

    洛咏言家世富有，之后投入金乌教，也是身居高位。修行者没有不喜欢神兵利器和法宝灵器的，但是这些东西可遇不可求，或者需要非凡财力。洛咏言的幽沉掌法登堂入室，对于剑术却没有太过上心。拿到绝仙剑之后，倒对剑术生出极大兴趣。

    “这两把剑也是一位朋友借给我的，我也不知来历。”

    诛仙四剑是截教镇教之宝，正道中人谈之色变，诛仙阵中也不知损折了多少修行者。

    明钦虽然法宝不少，单以宝剑而论，能及得上诛仙四剑的却还没有。诛仙四剑是魔道圣剑，能与其相提并论的也只有赫赫有名的五帝五道剑。但是五帝五道皆为单剑，诛仙四剑却能组合成剑阵，这是任何一柄帝道剑都比不了的。

    看得出洛咏言对绝仙剑极为钟爱，但明钦也没有大方到赠给她的地步。诛仙四剑是通天教主用昆仑玉石磨治，含有剑灵，能影响持有者的心志。这一节就算明钦不说，以洛咏言的修为和见识也能察觉得到。

    纵然她不以为意，或者自信能够不受剑灵控制，明钦还没有大方到将此剑送给她的程度。况且明钦说得也不是假话，诛仙四剑是他用天孙锦换来的，天孙锦是秦素晖亲手织就，明钦和秦素晖的关系非比寻常，诛仙四剑虽说价值非凡，天孙锦意义更加特殊，以此易彼还真是难下决断。

    ‘岂不知倾城与倾国，佳人难再得’。虽然说‘十步之内，必有芳草’。人的感情却是不可复制的，一个人之所以显得特别，非关于容貌家世，最重要的是她在你生命中的特殊意义。

    明钦可以不在乎天孙锦，却不能不在意秦素晖。秦素晖亲手织就的天孙锦，岂不更让他欢喜，这种感觉是诛仙四剑无法给予的。

    明钦挑明诛仙四剑并非自己之物，等于绝了洛咏言的念头，让她勿起非分之想。

    “你这位朋友能将如此神兵利器借给你，真是出手阔绰，想必不是无名之辈吧。”

    洛咏言也是出身巨富之家，但是修行者能力出凡夫太多，有道是穷文富武，修行者大多都很富有，修行并不是日复一日的吐纳炼气，很多修行资源都是花钱买来的，可说是靡费无算。

    这也是古今不同之处，古先有很多崇尚苦修的，佛陀离家也是受这种风气影响。这也是修行观念不同，佛陀之流修行是为了大彻大悟，自求解脱。今人修行是为了满足个人私欲，很容易流于单纯的追求力量。

    正如明钦不肯把绝仙剑送给洛咏言，将心比心，洛咏言觉得自己若有如此神兵，也断然不会赠人。这么一想，明钦能把绝仙剑借给她击破强敌，已经算非常慷慨的行为了。

    而明钦的这位朋友居然肯把一双宝剑全都寄放在他这里。洛咏言先想到的便是两人关系多半不太寻常。

    神兵利器乃是无价之宝，所以说‘匹夫无罪，怀璧其罪’，一件东西无法用金钱衡量，那就只有强取豪夺了。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）