第908章 狼妖(第 3/4 页)

    铁崖肯派他前往蒲扇城，足见并没有改变策略，否则肯定要拿他祭旗。

    铁崖打走毛苍，斜乜了明钦一眼，意兴风的道：“明公子，本帅这回要亲提大军犁庭扫穴，先扫灭山城，迎回阴妃娘娘，再回师勤王不迟。”

    “那就恭祝大帅旗开得胜了。”

    明钦自然不会坐视山城败亡，但铁崖带甲十万，雄视一方，厉若莘虽然胜了一仗，铁崖也只认为是郝虎贪酒误事，非战之罪。三言两语可无法让他回心转意。

    铁崖心知明钦是替山城前来游说的，见他并不求情。暗道：“这小子倒沉得住气。”

    “彼我皆为一国子民，本帅也不想赶尽杀绝。如若山城能够弃甲投降，归服王化。本帅可以把山城还给他们。”

    “大帅既有心周全，我一定把话带到。是战是和，相信厉将军会有一个明智的决断。”

    明钦明白铁崖的意思是要山城放弃甲兵，遵从有鼻国语言风俗。

    东华人文明悠远，向来自诩为衣冠上国，对于自家的文化十分珍视。孔子说，“如若不是管仲，我们都成了披左衽的蛮民了”。当初秃人南侵，厉行剃易服的政策，亦遭到东华人的强烈抵抗。

    孟子说，“我听说过出于幽谷，迁于乔木的，没有见过下乔木入于幽谷的。”

    事实上人类的文化并不一直在演进，迟滞不前甚至退化的地方也不少。

    宋人喜欢说道统，尧舜禹汤文武周公孔子，一国之文化，自然是其先民圣贤共同创造的结果。仙道治世，讲究人人平等，这跟神道时代是很不相同的。仙道时代，平人的智能和地位渐高，神道时代，则常居于从属的地位。

    自从盘古开辟以来，神道和仙道一直都是此消彼长，盛极而衰的。

    在历史长河中，湮没无传的文化的不计其数，放眼四洲七海，文化寿命没有能过东华人的。这里面可能有地理位置的优势，但其文化具有蓬勃的生命力也是勿庸置疑的。

    文化以民族为载体，民族以国家为壁垒。文化都是先民智慧的结晶，瑕瑜互见，很难分一个高下。世界上很多文化，都是在国家衰落之后，民族难以自主，文化无从保全。而盛衰成毁本来就是宇宙生灭的必然趋势，很难说是文化的痼疾。

    但一种文化往往会表现出某种特性，譬如中夏文化，都说是博大精深，这就是一种包容的态度。中夏文化之所以能够历久弥新，跟他不断的融入别的文化、注入新血也有很大关系。而有些文化则深闭固拒，或标许为无上至道，禁绝不同的意见，未免有些迂陋可笑。

    铁崖调兵遣将全不回避明钦，便是要让他感到莫大压力。郝虎虽然败了一阵，铁崖大军未动，再加上齐善出兵策应，四路兵马齐出，几乎是泰山压顶之势。

    可惜结果并不如铁崖想像的完美，明钦还没有离开铁杵城，便得到西、南二关相继失守的消息。

    原来西、南二关的守将得知山城连夜攻打东关，各率一万象兵前去救援，半道上中了埋伏，对方劫获象兵的物资，穿着象兵的衣服赚开城寨，趁机夺了关隘。

    另一处关隘则由毅人杀了守将，改易旗帜。

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