第1269章 潜逃(第 2/4 页)

    明钦听到这里忽然想起一位人道大贤的议论，有亡国，有亡天下，亡国者，改朝换代，肉食者谋之。亡天下，仁义充塞，而率兽食人，匹夫之贱与有责焉。

    龙族残暴至此，不甘受奴役的人们，都应当奋起抗暴。地无分南北，人无分老幼，都要争一争为人的资格。

    “前辈以为，天族有机会战胜龙族吗？”

    当前的形势，只怕没人敢说天族能胜。金可镂辅佐孙满江创立江山门，孤身入帝京，刺杀金翅皇朝的摄政王，视死如归，这是何等的胸襟抱负？如今居然和龙族私下勾结，供其驱策，大概他不会觉得天族有反败为胜的机会吧。

    龙族之强大确实是有目共睹。扫平六国，混一四灵，击败神族，一跃而成为地界霸主，未尝败绩。天族虽是神明后裔，一亡于地行龙，再亡于金翅鸟，凌夷千年，元气难复，和龙族相抗无异于以卵击石。

    “天族必须要胜，否则不光是天族，神族和所谓天界八族就等着从世上除名吧。”

    墨念这话倒不是危言耸听，龙族灭国无数。从世间除名的族类不计其数。天族为忉利天第一大国，拿下天族，就等于掌控了忉利天。忉利天为欲界六天之一，有了天界三分之一的领土，龙族至少也可立于不败之地。至于和修罗族争雄，已经和天族无关了。

    墨念说得很清楚，龙族横暴不仁，治下不知有多少修行者遭殃，不管正道还是魔道都概莫能外，顺者昌，逆者亡，很多神兽尤其悲惨，被制作成铠甲和兵器，求生不得，求死不能。

    明钦暗觉惭愧，修行者纵有胸襟抱负，毕竟双拳难敌四手，除了自附于刺客之流，孤注一掷，便只有从军作战。卫忠清如今是兵马大元帅，江山门以他为首，海门合战虽然最终失败，江山门精锐损折大半，却也阻止了龙族长驱直入、短时间内消灭天族的狂妄计划。

    不过更让明钦头疼的是江山门内部的勾心斗角，他常想以江山门的情况，就算侥幸击败了龙族，恐怕也难以长治久安。但以目前的形势来看，显得装扮卫忠清能发挥更大的作用。比刺杀角飞、血魔君有用的多。

    “话虽如此。但江山门和龙族作战，节节败退，长此下去，亡国只怕也是迟早的问题。”

    明钦微微苦笑，以战力而论，龙族兵少而精，江山门兵马虽多，却多属乌合之众，战场上败多胜少。如今南都失守，半个天域已经落入龙族掌控。

    “你也不必气馁。劫数难逃，如果天族真的要亡，这也是命数使然。但若人人都像金可镂一样，天族才是非亡不可。”

    墨念也不是天族人，不过天族、四灵皆是神族后裔，道术大同小异。比起修罗、夜叉感情上更近一些。况且修行者颇多正义之士，这也是道术取向使然。长生大道本来就是生机占胜死气，修行者除魔卫道，也不过是推己及人罢了。

    “原来前辈和角飞反目，是痛恨他的所为。前辈胸怀，让人佩服。果然正道、魔道也未可一概而论。”

    明钦恍然而悟，魔道在龙域只是一种道术流派，还没到后世正邪不两立的地步。

    《道德经》说，‘长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随’。阴阳两面皆是相辅相承，互为存在的。但是人却要立一个善恶是非，生出许多人伦道德。若非如此，人类就只能停留在茹毛饮血的阶段，没有文明进步。

    但是善恶是非很多时候也说不清楚，庄子所谓，‘同于我者未必是，异于我者未必非’。习六艺者折中于孔子，孔子著《春秋》，暗寓褒贬，后世推为圣人。善恶是非皆以孔子的言行为是非。

    但孔子是过去之人，他的言行已为陈迹。学者虽推尊孔子，却要凭借种种注疏各抒己见，歧异仍然在所难免。

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