第846章 硝烟(第 2/4 页)

    天庭尽是这样一等文臣武将，孤悬于九天之上，醉生梦死，七大圣结义妖族复盛，李天王十万天兵连一个孙悟空都捉拿不住，天庭从此威信扫地，四方妖魔蠢蠢欲动。

    玉帝乃援引佛教，割让阴界给地藏王作为道场，之后地府遵照佛祖的法旨建立六道轮回，可说是贯彻佛教观念最彻底的一个界域。

    西行平妖是佛陀亲自主持，观音菩萨全权负责，打通了佛法东传的道路。天庭则扫清了逃往西域的妖魔，包括七大圣之的牛魔王和妖神九婴之子九头虺。但是佛教得利最大的地方还是控制了阴界，这也是天庭压制仙道展造成的恶果。

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    魔道三宗六派，三宗即天、地、人，六派为阴、阳、神、鬼、病、境。截教一变为墨家，墨家分裂为魔道。通天道主《灵宝**》分魔为十种，第十即是妖魔。揆通天教主之意，本欲与妖族为代兴，妖魔仅为十魔之一，魔道张大其势，亦可以统御天、地、人，兼及阴、阳、鬼、神，成为三界第一大教，鸿图伟愿不可谓不恢宏壮阔。

    封神大战后，截教烟销云散，直到战国争雄，墨子起而论道，号称天志明鬼，教外别传，重新祭起截教的大旗。适会老子弟子阳朱也下山传道，宣扬贵生、重己，号称阳学，阳、墨并称显学，几乎中分天下。

    墨家扶助秦国横扫**，统一天下，强秦严刑酷法，二世而亡，墨家也散落民间，分裂成三宗六派。

    墨子精擅机关消息之学，能制作战守的器械。神魔派又叫贪狼派，颇在这方面用力。

    道家法宝以阴阳五行为基础，曳影箭威力虽强，弩机使用的还是机关消息之学，只是箭支填充火石粉。五色石则是道家的创制，以西学分科来说，则机关消息为格物，阴阳五行为化学，西人器械精强实际便是机关消息和五行化学相结合的结果。

    人力有时而穷，则求之于机械，机械之利弓弩战车已经无以复加。道家法宝威力绝强，皆是引用阴阳五行之力，雷电火风之类，但阴阳术数素称玄妙，炼宝大师绝世稀有。

    凡夫虽不能炼制法宝，却能运用机关器械射五色石，已然进窥到仙家境域。

    封神大战时，阐截两教相争，阐教在法宝上更胜一筹，截教的法宝多在一枝一节上用力，类似于杀手撒，带有出奇不意的性质，一击不中，往往自身难保，是以被斥为左道之术。

    但是截教炼制的法宝阵法已经代表着道家的最高水准。阐教的法宝虽强，却是些无主之物，多半是前古流传下来的。

    盘古幡不问可知和盘古神王有关联。九龙神火罩、五火七禽扇、金蛟剪之类，都是出于四灵妖族之手。番天印、阴阳镜虽由广成子、赤精子保管，传给殷郊、殷洪之后，连自己也应付不了，自然不会是他们炼制的。

    太上老君堪称是道家第一炼宝大师，他炼制的法宝像紫金葫芦、芭蕉扇、上宝沁金耙，功能和九龙神火罩、五火七禽扇相似，可能只是这些四灵妖兵的仿制品。

    值得一提的则是女娲炼制的五色石，可说是道家的顶级制作，据说青色石能破碎星辰，可以和开天辟地的盘古斧一较长短。

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