第1071章 天籁(第 1/4 页)

    孟姜醉心于音声之道，自然想一窥扶桑琴的奥妙。扶桑琴便代表着东王公和风神禺彊的道术。

    音声之道至为玄妙，除了墨家非乐，大概无人反对音乐对生活的重要。乐为六艺之一，儒家又列为《六经》，诗书礼乐，可谓是化民成俗的重要手段。但是音乐不得其正，危害也不小。孔子删诗定乐，然后雅颂各得其所。诗乐讲究温柔敦厚，这是最为中正平和的情感。

    后世诗乐渐渐失了温柔敦厚的旨意，唐诗宋词多能和乐，唐诗流派众多，有慷慨激昂的边塞诗，也有元稹、白居易的感伤诗，李贺、李商隐或诡恢谲怪，或富丽精工，王维、孟浩然的山水田园一派以及柳宗元、韦应物感情虽较温和，难免失之平淡寂寞。宋词则有豪放、婉约两大流派，古人以婉约为正宗，豪放词则得浅人钟爱，流于狂呼叫嚣，皆非温柔敦厚的旨意。

    阿缟抓走了虞妩，御、祝两家乃是姻亲，虞妩既是祝家姐妹的朋友，他也不得不有所顾忌。谁知阿缟脑子里不知缺了哪根弦，居然将虞妩送了回来，这下桀骏和乌晋可是奇货可居。

    “既然人家不肯通融，公主，你就把扶桑琴还给御洞主吧。”

    孟姜答应了阿缟要保桀骏和乌晋平安，现在两人在御三郎掌握，投鼠忌器，只能先虚与委蛇。

    “这就是你想的办法。”

    阿缟想把扶桑琴献给孟绮缃，请她解救鬼族危难，如今算盘落空，还给御家也不是不可以，就怕御家拿到扶桑琴还不肯干休。

    孟姜从阿缟手里取过琴囊，淡然道：“御洞主，是否拿回扶桑琴便放了鬼族太子和乌江水伯，日后也绝不和鬼族为难呢？”

    御东极站起身来，抚着长须道：“不是老夫不相信姑娘，但扶桑琴是老夫家传之物，不敢赠予他人。神族存亡也不是区区一把古琴能够逆转，姑娘若能原物璧还，老夫自当礼送鬼族太子和公主出洞，绝不食言。三声洞和鬼族本无不解之仇，今后还当井水不犯河水，若能相安无事那是最好。”

    御东极是任国尉的智囊，他要和鬼族为难也无须动用三声洞的力量，假手龙族便可。

    孟姜微微点头，“公主，御洞主是仁厚长者，必不会欺骗我等小辈。你以为如何？”

    “罢了，只要他放了我哥，今日之事便到此为止。”

    阿缟和桀骏感情不错，不想让他因为此事枉送了性命，至于三声洞会否向鬼族寻仇，就算御东极能放下私人恩怨，他暗中为龙族效力，决不会对鬼族心慈手软。

    “御洞主，咱们可以找一个双方都信得过之人，我将扶桑琴先交给他，然后洞主放我们出洞，你看怎么样？”

    阿缟已经放了虞妩，纵然让三声洞放人也无不可，但恐御东极不肯答应，孟姜只得再拿出一个折中的法子。

    “不知姑娘所指又是何人？”

    御东极老谋深算，心知孟姜这么说，必然已有合适人选。

    “就是这位墨公子，未知洞主是否认得过他。”

    孟姜指了指明钦，她知明钦和虞清、虞妩都不是三声洞的人，她让阿缟放了虞妩，明钦应该承情才是。

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