第五百零二章 冀州鼎动(第 1/4 页)

    那老道被称作太史，而太史的职责是记录历史，文笔自然非凡。他回到洛阳城后，立即写了一份名为《佛论》的奏折呈上。

    《佛论》以今日摄摩腾与竺法兰两人诵经消灾法会作引，详谈二僧以此为幌子，意图炼化汉之龙脉，遭到王朝气运反噬，消灾不成，却引来灾劫加身。先有乌鸦遗便在头上作警示，二僧不理，最终毒蜂天降，致八死一伤。然后便是批判，笔尖暗藏佛如其像，不过是金玉其表，败絮其中之意。

    在《佛论》奏疏的最后，那老道果然提出愿为佛门择一风水宝地，修建禅院的想法，明言胡僧外来，不明中原之风水，方有此难。

    皇帝刘庄看过太史的奏疏后，要大力扶持佛教的想法也有些动摇起来。不过作为一个谥号为“明”的皇帝，刘庄的政治眼光十分高明，看出了佛门教义劝人隐忍对维护统治很有帮助，一时有些犹豫起来。

    皇帝一犹豫，没他的批示，国库也不敢拨款没有钱粮支持，原本紧接着便要动工的白马寺工程也暂时停下。

    如此一来，背负传法使命的摄摩腾与竺法兰两位佛门高僧急了，第二日便来到皇宫求见皇帝刘庄。

    这次流庄没有急着召见摄摩腾与竺法兰二僧，他需要考虑一下如何处理佛教传经的事。允许是一定的，但却要有限定，而且要让其更好的为自己的统治服务。

    三天后，刘庄在御书房召见摄摩腾与竺法兰，详谈了一个下午，因为把守森严，又有高僧布下结界，谈话内容仅有当事人及刘庄的宠信太监知道，外人不知道他们谈了些什么。

    一日后，皇帝下令，在选定之处营建白马寺，供摄摩腾与竺法兰二位高僧修行居住。

    有皇帝的命令，白马寺的修建十分迅速，未用多久，一座气势雄浑，颠宇庄严的佛寺便拔地而起。因是纪念白马驼经之功，故寺中有白马驼经石雕。

    白马寺由于是国库拨款建设，等同国寺，刘庄对其管理极其严格，派遣专员管理其收支，对其收税，并且对入寺之人审核极严，必须经过审查方能发放度牒。

    刘庄如此做，显然是只想传播佛门教义，教民隐忍，却不想佛门力量壮大，尾大不掉，生出祸端。

    除了对白马寺下手外，刘庄还下令对国内所有寺院及道观进行审查，清点人头，审核无犯罪记录，方发放度牒，并按人头纳税。

    总之，刘庄借来佛门这股东风，趁白马寺修建前伤亡一事，整合佛道两派，加强了政府的统治。

    “真是狗咬狗，一嘴毛，最后却谁都没落得好，白白便宜了一人间帝王，真是可笑！”刘庄要清查佛寺、道观的圣旨传出后，正在与众同饮的牛魔王放下酒杯，很是不屑的嗤笑道。

    牛魔王出生被打得七零八落的上清一派，对现在南赡部洲争夺人道正统的道佛二门都没什么好感，几人也理解他的冷嘲热讽。

    谈笑一阵，蛟魔王放下酒杯，捋着下巴上的一缕青须，道：“我感觉洛阳四周勃发的龙气开始回缩，想来是主人复苏，开始收敛气息了。”

    “我也有同样的感觉。”陈闲点头符和道。

    “难不成祖龙真要复活给来，那岂不是要天下大乱了？”猕猴王喃喃自语道。

    “乱才好，这样才能破掉如今这道佛强盛，妖族弱势的局面，最好打过天翻地覆。”牛磨王笑道。

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