215 间幕-记忆之间（十三）(第 1/4 页)

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    凯布山纳夫有自信杀死dio，在很多知晓dio能力的人看来，这或许就是白日做梦的大话。

    毕竟凯布山纳夫就算从身份上来看是一位死神，但要说祂有多强大嘛……那就呵呵了。

    从广义上来说，凡是身在冥界、地狱、死亡之国的神明都可称为死神，凯布山纳夫说自己是死神倒也没错。

    但从语境语义上来看，凯布山纳夫显然自比执掌生死，带来永眠的死亡之神，也就是狭义上的、特定的死神，这话嘛，就是给自己脸上贴金了。

    不说埃及神系有着真正意义上执掌冥界的神明：冥界之王——奥西里斯，埃及神系九柱神之一（类似希腊神系十二主神）。

    就算是广义上，由古埃及人自己认可、崇拜的，执掌生死的神明，也是死神阿努比斯——祂能够判断一个人有罪还是无罪，是上天堂还是下地狱。

    凯布山纳夫至多也就是一个保管、守护木乃伊生前肠子的神明，别说祂还有三个兄弟和祂分享死后守护的神职，就算没有，祂也比不上阿努比斯分毫。

    这不是强弱的问题，简直不是一个层级上的。

    这不但是能力，从血统上来看也是如此。

    阿努比斯不但是冥界之王奥西里斯的私生子，更是凯布山纳夫的父亲荷鲁斯的同父异母的哥哥。

    祂的实力可以说是由九柱神之下最强，即使荷鲁斯这位敢撬拉神墙角的天空之神也未必比祂强。

    所以如果阿努比斯说在自己的神国（能力范围内）能够主宰一切生死，祂说能够杀死dio自然是极其可信、可行的，至少也有百分之七十的把握。

    换做凯布山纳夫来说，也不知道百分之三十的把握有没有……或许有百分之三十的生还可能。

    但，再怎么说，身为神明的凯布山纳夫，要说在dio没有准备的情况下，有能够杀死dio的力量也绝对不是假话。

    因为神明的能力，可从来做不得假。

    凯布山纳夫就算再弱，也好歹是一位神明，按照系统分级，至少也是通过勇者试炼的勇士等阶。

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