第二百二十七章 族群的精神(第 2/2 页)

    当场被姚然否定，你不想杀人的话，就别弄什么木头混凝土。非常容易干燥的木头，开裂以后就会导致整个主梁其中一点或者几点开裂，最后就将导致整个，建筑面临崩塌命运。

    而听到这些姚骨头脸色都变白了，木头膨胀他是知道的。而姚然说的木头膨胀而后干燥开裂确实是很危险，非常危险。姚骨头最后无奈的摇了摇头，叹息着放弃了，自己的尝试。

    姚然拍了拍姚骨头的肩膀说道，“有生之年，一定让你得到机会去建造一个钢筋混凝土的房子。”

    姚骨头沮丧的心情被姚然一句扫了个一干二净，没有别的原因，只是对姚然的信任，这个男人的话不能只是简单的说成言出必行，而是连预言都没有出过偏差。

    对于早期高山姚氏的人，和远征队的人来说，姚然就是当世唯一的神。而且这些人在整个姚氏族里面也在不断的宣扬这种说法，姚然当然知道而且也很乐得这些人这样做，在教育水平没有达到的情况，被坊间用流言的形式推上神坛，要比自己站在高台上愚弄百姓要好的多。

    因为神坛上的人，总有被推倒的一天，有可能是他还活着的时候，也有可能是在百年之后，但是流言被推倒不会对主人公造成骂名，但是如果自己堆砌的神坛被推倒，那可悲剧的狠呀。

    再回过头看着大湖部落村民们干活时的工具，清一水的铁器，铁锹，铁镐，一些年轻人蹲在木匠身边手里拿着各种各样的工具，在木匠喊话的时候熟练的递出木匠要的工具。

    这不用说了，一个个的小学徒就要出现了。只是他们还不认识尺子上的刻度，对于一些膨胀方式卡死的原理还不清楚。这些工匠可都是跟着姚骨头，走过多少城寨而来的人了，在这片大6上绝对都是大技工了。

    盖房子都是一把好手，泥瓦匠会吊线，定基，砌墙，正房梁。木匠会的就不止这些了，因为木材的数量比较多，而且姚然早期使用的木器工具也是非常的繁多，到后来姚然也没有想过什么敝帚自珍，全部都流传了出来。

    现在不管是哪个要塞，还是城池里面，木匠绝对是收入最高的人，而其次的就是老师，再次之的就是铁匠，再然后就是比较平均的水平了，而现在没有战事的情况下，保卫队的收入要比铁匠少一点，但是如果跟随姚然外出是有外快拿的。

    并且又是有人借调这些保卫队的人，不管是干什么都有一些报酬和收入。

    现在姚然还是在免税阶段，任何的产出交易都是没有税收制度的，但是未来还是一定会开始进行征税的，姚然现在有意的提高，工匠地位就是想打造姚氏族人成为，一个崇尚严谨求学，动手实践尊重经验的，匠人民族。

    一个民族的精神绝不是一朝一夕养成的，那么姚然要打造的这个精神，视网膜系统教不了姚然，姚然自己也只是有这么一个想法。具体能够实现成什么样子，姚然也不得而知。但是方向有了，那么不管方式有没有错，大胆尝试总是应该的，因为在此之前姚然也没有学过要怎样培养一个民族的精神。(未完待续。)