第10章 法名，悟真！(第 1/3 页)

    “你即是人身，想来有姓名，却是叫什么？”

    王修正色朝前一拜道：“弟子姓王，取名‘修’。”

    菩提祖师听这名字点了点道：“王是人皇后裔之姓，却是不错，这‘修’字，可曰修正中和之意，也可曰借假修真之意，你却认为是取哪里？”

    王修一听这，便知道是菩提祖师的考验，当下道：“修正中和，当是父母之意，却是极好的，但非是我意，借假修真，正是我心，两者虽然皆可，却不能强求，我自取借假修真之意。”

    这便和地上有一张一百块，一张五十块，问你捡拿张的问题是一个道理。

    答案是什么呢？说捡五十，不贪心也可，说捡一百，取最多也可，又或者说五十与一百都捡起来，皆取之也可。

    以凡人角度看这问题，自然是五十一百都捡起来，才是最赚嘛！

    但，在这里，菩提祖师之问，却是问道心：你之修行是要修正中和，还是要借假修真？

    修正中和是修行者最完满的心灵境界，也是做人的上等境界，当是不错，而借假修真，却多了些人气，更近凡俗，正如王修的修行，下围棋，画漫画，练国术等等，皆是借假修真。

    若为了取悦菩提祖师，说修正中和，却是失了本心。

    若说两者皆取，却是失之纯粹。

    唯有坚持本心，不贪心，不失本心，道心纯粹，自取借假修真之意，正是他之道心。

    果然，菩提祖师听后道：“不错，你与悟空乃是一辈，同为悟字辈，你名为修，取借假修真之意，此真虽非彼真，却也是真，那便取个法名为真，便叫做王悟真。”

    王修心中欢喜，也是得益于进洞天之前那一条寻心之路，让王修悟通自已道心不纯，在最后关头，清净杂念，还了道心纯粹，也让他面对菩提祖师这问道之话，毫不迟疑的说出本心真意。

    “是，弟子悟真，谢师父赐下法名。”

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