第475章最后的一课(第 2/3 页)

    苏可很认真的，讲述了“国是大会议”的审核、人员组成，以及详细的会议流程、规则之后。就又开始讲起“策论”来“策论，在古代是皇帝在科举时候，问道于学子的一种考试内容，探讨的一般就是皇帝最感兴趣、最挠头的问题。如果有人能够解决，那么这个人的才干，是毫无疑问的。”

    “合乎帝王心意的一批人，会被提拔、任用，然后将自己的政治抱负实施下去。这也就是所谓的一朝天子一朝臣。策论，自古以来，便是问政的一个重要手段。而至于现在，它更是一种国民参与到国家大事、国家政策的制定、走向。参与到国家建设、国家方针等一系列的问题的重要手段……”

    “智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

    “这不是西方的投票权每个人拿着一张票，什么都不懂得，就呜嚷呜嚷的上去了。投给那些会表演的影帝，会说话的脱口秀艺人……”一个“影帝”一个“脱口秀艺人”透着浓浓的嘲讽，对于这种所谓的“西方式民主”，苏可很是不屑！她说：“也不是成为一个候选人，到处的表演、拉票，找人投资，然后服务于一个集团……我们的民主，不是投票权，不是去做一个候选人，为谁服务。所以，这应该不是一种权力……我们的每一个人，每一天都在经历生活，每一天都会面对身边的人，观察身边的环境，用眼睛听、用耳朵看，用心灵思考。我们可以写字，我们可以写出自己的观点、意见，然后让这个意见，成为组成我们国家富强的一部分，为国家负责，为自己负责……”

    “我们不需要那种愚弄式、闹剧一样的投票！我们是国家的主人，每一年，我们的国是大会议的审核组，都会收到来自全国各地的，各种各样的意见、建议，或者反映问题，或者指出一些方案……”

    “将我们的意见，送入国是，以策论的方式，送进去。这，是我们的国家，赋予我们每一个人，每一个国家的主人参与政治的权利，或者说，是责任”

    震人聩这是暖暖听了之后的感觉。

    光是“举举手，投投票”……那似乎真的不算是“民主”。因为提案不是来自于你，那只是一个统治阶级给你出的一个选择题：就像是那一个“朝三暮四”的故事一样，主人只是给了猴子一个“选择”的投票权是要早上四个枣子，晚上三个呢？还是要早上三个，晚上四个呢？这样的权利，又有什么用处？

    当统治的力量，想要让你选择某一个选项的时候，只要列出更恶劣的几个选项，让你选择就好了。

    然而这样的权力有什么用？

    这样的权力只能被愚弄。

    而中华国的这一种立足于传统的，科举场上的“策论”，将之扩散至于全民，似乎是解决了这个问题……正如苏可所言，每一个人，都可以对国家的政策，做出自己的判断，并且给出意见、建议。这些，都不再是一种“空谈”，不再是一种弄堂里，摇着蒲扇的那种“胡天海地”的乱吹……

    它让人参与、让人思考……

    策论国是。

    “所以，同学们……你们现在理解了吗？我们为何如此的激动？这样的激动，更主要的就是苏阮她的思考，将很可能成为未来的，影响我们生活的一个国策方针！她还这么小，就已经参与到国家的政策，影响国家的政策了，这才是我们激动的。同学们，你们一定要记住，这是我们参与政治的一个重要的渠道……”

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