第十四章 《洛书》与《河图》(第 2/4 页)

    “观测可见之物，听闻不可见之物，由此化为我的认识，我的认识，又促使我对天地进行作用——天地又反哺于我。这是以我为核心，从而构成一种天、地、人的整体系统。或者可以说是……”

    “天人合一！”

    没有凭空臆测。

    暖暖只是以自己学到的，推导出这样一个结论。

    在《洛书》中，她看到了这些。

    “啪啪……”

    任红梅鼓掌，笑着说道：“说的很不错！《河图》也好，《洛书》也好，返本溯源，说的便是以我为核心，从而构成了天、地、人三者之间的关系。至于更多的，诸如九宫、八卦、阴阳、五行等，都是衍伸的！”

    “啊——还真说对了？”暖暖有些惊讶，小嘴微张，样子萌萌的。

    任红梅道：“说对了！”

    再按空格。

    但见《洛书》上，一个一个的箭头生出，由“五”而及“四”“八”，由“四”“八”而“六”“九”，“六”及于“七”，“七”而“一”，“一”而“二”，“二”而“三”，简单的线，链接起来，《洛书》看起来更像星图！

    任红梅道：“接下来，我们来看《河图》！”

    《河图》的排列，和洛书不同，是上下左右，分成四方的，但每一方的数字，却不再是一个，而是两个——而且还有了“十”这个字。《河图》并未运动，上面是“七二”，下面是“六一”，左边是“八三”，右边是“九四”，中间“十五”。

    这就是《河图》。

    暖暖沉下心来，照着看《洛书》的法子，来看《河图》，“七”是一种局限性的、更趋向于空间性的融汇、处理能力，这样的能力，和“二”之间的关系是什么呢？对了，“二”指的是天地！

    “六”指的是前路、是方向，“一”是一元初始，那么这个意思……然后“八三”“九四”和“十五”……

    《河图》解读起来，远比《洛书》艰涩。

    当然——如果是当成数学来算，那就很简单了。

    《洛书》就是“和十五”。

    《河图》就是“差五”。

    但——不能这样看。

    《河图》《洛书》和数学之间的关系，不过就是一种美妙的“巧合”，就像是2+2=4和2x2=4之间的“巧合”一样，它们的本质，便是不同的。暖暖看的出来，若说《洛书》更重于阐述“天、地、人”的关系的话。那么《河图》所揭示的，则是“人”对于三者关系的重要作用！

    “人”才是根本！

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