第二十六章 创造神术的意义(第 2/3 页)

    召唤恶魔，并不是一件那么容易的事，德恩镇古井下的仪式，足足三百年才生效，足以说明召唤恶魔这并不是有手就行的事。

    否则布置这个仪式的人，干嘛不直接自己召唤？

    而且召唤恶魔的法阵，其实并不是一个被封锁的知识，帝国境内的超凡者们，不说全部，但起码负责处理各种异常事件的巡夜人，说过正统教育的贵族超凡者，以及很多的超凡组织内部的超凡者，都可以了解到这方面的知识。

    因为不了解，怎么辨认？怎么调查？怎么规避？

    万一他们获取的仪式知识中被人恶意掺杂了与恶魔有关的节点，好好的布置一个异界召唤阵，结果冒出了一个恶魔怎么办？

    在这种情况下，要是恶魔的召唤真有那么轻易，那神灵再多一倍，这个世界也要完蛋了。

    人类的内心，神灵也不可预测。要是真的如此，那说不定诸神的教会会决定把把所有与神明无关的仪式，全部封禁掉，法师更是要享受西方中世纪巫术和女巫的待遇，区别仅在于做这些的教会，是真的为了拯救世界。

    所以，召唤恶魔并不是一件简单的事情，想要直接召唤恶魔，最重要的就是祭品，就如同德恩镇的仪式一样。

    但是如伊伦一样，直接无祭品召唤的，只能说他满足了另一种需求，特殊的灵魂。

    正如神明需要媒介才能降世一样，恶魔也需要，但是不同于神明只需要满足一定的要求就可以降临，恶魔们想要做到无祭品降临，那么几乎就需要拥有着一种纯粹的恶，或者纯粹的善。

    这与恶魔被世界阻挡了有关，在他们的感知中，主物质的世界就是一片茫茫的灵魂海，想要听到呼唤，他们就需要找到召唤他们的灵魂所在的位置，而只有特殊的灵魂才会比较显眼。

    庇护之主身为神灵，能看见凡人灵魂的颜色，以及颜色中所蕴含的意义，在祂的眼里，伊伦的灵魂的质量，还比不上纯粹的善与纯粹的恶，但却很稀奇。

    对于恶魔来言，就像是吃了一辈子鱼，突然看到了一只混在鱼里的大鹅，虽然可能没有鲸鱼和鲨鱼大，但是却足够特殊。

    而对于神灵来说，伊伦特殊的灵魂自然也会引起祂们的兴趣。

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