749 柳青衣(第 3/4 页)

    “你是谁？”

    周小昆问。

    “柳青衣！”

    三个字的名字，甚至还有些女性化。

    但落到天堂酒吧之中，就像是红铁落冰水，直接炸裂一般的沸腾起来。

    “柳青衣！是他！是柳班主！他，他不是早就死了吗！”

    “这柳青衣是谁，怎么又是柳班主？”

    接下来在周围人七嘴八舌的对话中，周小昆倒是弄清楚了这柳青衣柳班主的来头。

    人如其名，这柳班主之前是戏园子里面的班主，在六七十年代就活跃在贵省这边，是当年很出名的角，那个年代戏班子可不比现在的戏子，那会的生意差，而且都是走街串巷，凭借着本事吃口辛苦钱。

    柳班主当年那戏园子是从北方来到贵州，他那戏园子里面可谓是高人云集，不论是武生的打戏，还是这旦角的唱功，那都是拔头筹的。

    久而久之，这戏园子就在贵省出名，后来经历过那个年代，这戏园子的生意就慢慢的少了，而且唱戏这种文化也被视为旧文化一种，不太让唱了，柳家班就被慢慢的拆散了。

    按道理说这就是一个在历史进程中被渐渐同化的一群人，有些特殊，但不至于让这么多人知道这柳青衣这个人。

    让这柳青衣名声大燥的是在九十年代有个大事件。

    贵省因为地貌原因，多出险峻，很多地方因为没有路，所以导致村寨闭塞，很多地方哪怕是在九十年代也是比较落后，不对，应该是说野蛮。

    这件事当年的起因是一个支教的老师，他不知道从哪个地方知道在贵省c市下面的一个地方，有一个特别贫困的山寨，这山寨很不一般，简单的来说还是一个保留原始社会的风俗风貌。

    他一来想帮忙传播文化，另一方面因为他本身也是一个学者，想记录下那会的原始文化，就找了几个人一起去找这部落。

    可是到了那部落后，他就在也没出来过，十天后，跟他一起去的那个朋友带出来一个惊世消息。

    这部落里面茹毛饮血，野蛮未教化，说那老师在里面残忍的被砍头祭祀了。

    当时这件事闹的特别厉害，因为大家认知这种时代了，根本不可能存在这种族群啊。

    后来据说又进去过一些人，这些人不但有专业的历史考古学家，更主要的是有专业的安保人员，这队伍浩浩荡荡的有十几个人，进去后同样没出来。

    后来就有本地人说，那里面根本不是什么野蛮人，就是当年侵略我们的东洋人，那些人战败后没及时退走，就被留在了里面，这看来是扎根繁衍起来了。

    那地方实在是地势险峻，直升飞机那会也少，而且丛林中直升飞机也不太管用，让特殊安保人员进去，路途摸不清，关键他们占据的地方易守难攻，多少人进去都没什么用。

    就在这时候，有个人毛遂自荐，一人一枪，去了野人寨。

    这人当然就是柳班主，这个时代的柳班主其实已经没多少人有印象了，但老一辈的人也知道这柳班主貌似有两下子，但你一个人去那边，这不是胡闹么。

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