第一百二十四章以“德”服人李承乾(第 1/3 页)

    也不知道为什么，李承乾就像是一个二逼，非要和秦长青死磕。

    如果死磕的话，直接仗势欺人就好了，他偏不，非要以“德”服人，让秦长青乖乖的跪在他面前道歉认错。

    这几日，自打去了兵部一趟，知道了秦长青养了三千私兵，就开始琢磨找人弹劾秦长青，可还没等开始呢，蔡文柄就带来一个更不好的消息：坊间传闻，秦长青就是诗仙下凡！

    “抄的，一定是抄的！”

    李承乾将手里的一本书，狠狠丢在地上，一脸黑线，“文坛的耻辱，他就是文坛的耻辱。一定要找到抄袭的源头，将他拿入诏狱！”

    “殿下，息怒。真的抄袭了，一定会找到抄袭的源头的。”蔡文豪站在李承乾面前，“可问题是，不好查啊！”

    “源头？源头是他秦长青说的算吗？我说源头在哪，那就是在哪！”

    蔡文豪秒懂，“殿下，臣知道该如何做了！”

    离开了东宫，蔡文豪却停住脚步，一脸懵逼。

    诗词由心生，没有相同的感悟和体会，怎么可能写出来诗词里面情感？

    所以说，就算是抄袭，得找一个什么样的人抄袭呢？

    纵观贞观朝的那些所谓的大儒们，都是豪放派，很难找到这种苦情派的名儒。

    况且，就算是找到了，人家一代名儒，会选择和你李承乾同流合污吗？

    想来想去，蔡文豪还真就想到了一个人，就是王绩的儿子王晦。

    王绩字无功，号东皋子，在隋朝的时候，就是知名的隐士，并被称之为神童仙子。

    这个人还是是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌史上，也具有非常重要的地位。值得一提的是，现在《酒经》、《酒谱》就是王绩写的。

    当老子是个牛人，写的诗都是近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。可生出来一个儿子，却他喵的是个苦情派，甚至是显得和唐朝的诗词风有点格格不入。

    这么说，你要是还不知道王晦是谁，也没关系，初唐四杰之首的王勃总该知道吧？就是写《滕王阁序》那位。

    现在作者都恨死他了，当年背《滕王阁序》的时候，没少被老师骂。还有《阿房宫赋》，吃饱了撑的写那么长，我是一次没背下来。

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