第八十二章 巫峡(第 3/3 页)

    通俗的说：巫就是沟通天地，人鬼的灵媒介。”巫“是中国古代最高的智慧分子（其实每个民族都一样）。

    “巫”最早是由女人担当（母系社会），后来男人也学会了这样的本事被称作觋（xi)，也就是男巫。据考证上古的岐伯就是巫山一带一个大部落的巫师。

    黄帝娶了嫘祖后就请了巫山附近的巫师岐伯来当天师。

    现在的巫峡还留有古代的观星台遗址。而巫山巫峡一带就是古代大巫们聚集的地方，这里也是大巫们与天地沟通的地方。

    “也就是说，巫峡原来据说是离天地间最近的一个地方！”吴悠说着。

    在巫峡本就有着巫峡神女的传说，据说为南唐天帝炎帝(赤帝)之女，一说是王母幼女，本名瑶姬(也写作姚姬)，未嫁而死，葬于巫山之阳，因而为神。

    这里就不得不说到巫峡的神女峰了。

    相传大禹治水来到三峡，看见长江被大山阻挡，洪水淹没了村庄和土地，人们求生艰难。大禹试图凿穿岩石，为江水打开一条通道。

    无奈山高岩厚，所有的鏨子都打坏了，水道也没打开。这事传到天庭，天帝问谁愿下凡为民解难，众神都不吭声。

    最后是王母娘娘的小女儿瑶姬挺身而出，助大禹治水。

    瑶姬见大禹的錾子都打坏了，就拔下头上的金簪送给大禹当工具。大禹用那金簪凿通了夔门和瞿塘峡，凿巫峡的时候因巫峡太长，岩石太硬，把瑶姬的金簪也打坏了。

    瑶姬只得返回天上求援，说到人们遭遇的灾难，流下了伤心的眼泪。

    众神受到感动，跟她一道下凡，帮助大禹凿通了巫峡和西陵峡，让受阻的长江流到了东海。但神仙们也付出了代价。

    由于劳累过度，几个神仙在山顶上睡着了，错过了返回天庭的时机，永远留在了凡间，这就是传说中巫山十二峰中的集仙峰的来历。

    而瑶姬为了帮人们指引航路，也没有返回天庭，天长日久站成了一尊美丽的山岩，就是神女峰。

    每到秋冬季节，神女峰周围开满红叶，相传那是人们献给瑶姬的衣装，因为她最爱美。

    “所以，也有人称巫峡是神隐之地，隐藏着长生的秘密！”吴悠说着。