第四回 天水讼，木秀于林（15）(第 1/3 页)

    时值春秋交替，日温其实变化不大，春麦早在月前便被农人收割一空。

    越向北走，越多农田种上稷（ji）禾，满目绿油油的。

    稷禾要待秋八月才能收割，不像来麦可一年两种，却是北方无数农人平民生的希望，他们缴上九成的收获给土地的拥有者宗贵氏族，仅能为自家留下不至饿死的口粮。

    农人就象依附在大地上数之不尽的蝼蚁，偶然仰慕空中的飞虫，但大多时候只为活下去而忙忙碌碌，直到死去或沦为奴隶。

    戎胥氏与伊氏的六百联兵就象一群飞虫，在他们忧心的目光中速速行过，毫不滞留便是最大的恩赐。

    为了最快赶回戎胥，戎胥仲潏并未重走入殷时的南路，那样不仅要绕许多路，更会途径结下血仇的周国，于是选了兵行北方。绕太行之北，先到黎国，再经北面的霍地，过汾水，渡大河，最终到达了莘国。

    莘国，位于芮国北方，是禹夏的后裔古国，更是大汤王的大妃和伊尹的母国。

    戎胥伯本不想在此过多停憩，与有莘伯匆匆见上一面，得些粮草补给，便可启程，谁知倒是彭伯与有莘伯谈起两国诸事，耽搁了半日。

    姐弟虽多有不舍，却也到了惜别之时，比起两人相识之初，这次离别却沉默了许多，四目相对，似乎都不知该说甚么。

    其实这一路上，戎胥牟隐隐感觉到了晴姒姐的不同，变得思虑很多，常常发呆不语，两人也不再是无话不说，形影不离。

    从甚么时候开始的？或许是从离开殷都的那天。也许她将所有的少女心都留在了那天那地。

    而戎胥牟又何尝不是，他也无时无刻不在变化，从岐山草庐的胆怯到王陵和祭场时的大胆，从初见晴姒的羞涩不语到相熟后的厚颜说笑，从周原的赢弱到如今的壮实。

    从草庐苏醒的失魂，到历经止叔、吴伯、姒姨、周老伯、子峰和巫冥那么多事，他想起了许多。想到的越多，人就越发显得老成，身子也越来越高壮，巫武也越来越强，一切的一切都远超着这个年岁的孩童。

    但真正可怕的是，他内心藏着太多不解之密，甚至愈积愈多！

    岐山时，是谁，又为何要劫持自己？黑匕是怎么来的？

    止叔是谁杀的？与无疆刺杀吴伯有何关系，为何会用他的黑匕，无疆又在误解他甚么？

    姒姨和周老伯究竟是怎么死的？

    梦中的《自然经》是怎么回事？

    梦中对他说话的两个女人是谁？其中所说的“还有一个”又指甚么？

    祭台石像砸落时脑海中闪现过的奴隶和女子又是何人？又是甚么地方？

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