第一回 水山蹇，凤鸣岐山（4）(第 1/3 页)

    殷都，是商国的都城，纵跨洹水。

    城邦中心的王宫治事大室内，商王子托面南跪坐，正与石阶下左右两列臣卿议事。

    望着内史呈上的竹木之刻，子托一脸难解的愁结。

    尽管此时的文字多刻于甲骨、玉石或铜器之上，却也有不少用竹帛记录文字，做成册典。相传这竹木之刻正是商族的始祖子契所创。

    子托面前的竹刻注着近年王畿大邑内诸般灾害，尤以朱砂涂红的“大旱”两字最为刺眼。

    “朕登位十三祀，一向敬帝神、重牺牲，远胜先王，难道朕还不够心诚，竟使帝神屡屡降罪于我大商。看看这连年的大旱，收成不继，粮荒不断。今日更听闻殷城内洹水竟三次绝流。巫咸你倒说说，朕还要奉祭些甚么，若能求得大雨，这王宫有的，子族有的，诸国有的，任你等征取！”

    一时气闷，子托的手掌狠狠拍在身前木案上，案几应声断裂。

    上首面西跪坐的黑袍男子，摄人的双眸中精光一闪而逝。

    他抱拳躬身道：“回王上，臣宿夜劳心此事，令贞人们多次贞卜，帝神示下，有子姓的侯伯妾妇不敬帝神，才惹怒了上天，臣不敢轻言，直到昨日卜尹巫歷呈奏，神示所指乃是梅伯妾氏。贞卜的龟甲在此，还请王上过目。”

    这巫咸，任左相尹，巫氏一族族长，更是帝神教当代大巫主。

    据说巫咸这个名字，源于巫氏始祖，曾是黄帝时赫赫有名的东夷大巫，善观天象，定星辰，自创了牵星筮（shi）占之术。他的后人便以巫为氏，更以巫为业。大尧王时曾用巫氏子孙为相。到商王太戊在位时，巫氏再掌相权，改用始祖巫咸之名，并创立了帝神教。此后每一代大巫主都自称巫咸。

    子托示意，便有侍奉左右的小臣上前，从巫咸手中取来一龟甲，只见龟甲被烧灼的裂纹处刻有似形如画的字。

    ‘庚戊卜，歴贞。勿烄梅伯妾玉及小女，亡其雨，帝降我旱。’

    子托读罢心中一惊：“这是要用梅伯妾妇母女烄焚来祭祀帝神？”

    “大王，卜问所示，不烄焚则无雨，帝神必将继续降大旱于我大商。”

    “梅国是我子姓方国，兹事体大啊，朕听闻，梅伯女儿出生时有群蜂飞迎的异象，她可是梅伯心头之肉，巫尹，你看能否寻个平常巫女顶替？”

    “万万不可”“兹事体大啊”一众臣卿纷纷反对。

    “臣当为王上和诸位说一说古时旱魃之事，传说这旱魃本是帝神请来破蚩尤巫法的神女，但我巫氏一族千年秘传，这旱魃原为童身，本是蚩尤统领的九黎大巫血脉，因不敬神明而失去人身生气，化为尸魃。反助帝神诛灭了蚩尤，可算是神罚蚩尤一族。王上仁慈，想用寻常巫女顶替，不知王上怕不怕天降神罚？莫非王上忘了先王的雷劫之厄？”

    托王听到此处，想起先考的横死，心中忐忑，也不想再为一方侯伯的妾氏费心，心一横道：“罢了，此事便交由巫尹处置便是，希望梅伯能体谅我大商百姓诸族之苦，莫要怨朕才好。”

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