第四百二十四章 升龙台(第 3/3 页)

    在焚香祷告期间，侍者们开始往升龙台上搬各种器械，首先是一排青铜编钟，将其架设在了东方青龙位，曹操轻车熟路的拿起青铜小锤立在编钟之前，手中熟练的玩弄着小锤开始敲击编钟调音。

    紧接着则是一套书案设立在白虎位，桌案上放满了文房四宝，陈琳熟练的拿起狼毫笔铺开绢帛，并开始神定气闲的在砚台上研磨墨汁！

    接着几个侍者抬上来一个棋盘，棋盘上放着一盒黑色的棋子，放置在了玄武位，而郭图则盘膝坐在棋盘前闭目养神。

    最后则搬上来一个圆形的金属金属盘，被红色的漆器木架挂着，上面刻着各种繁杂的纹路，此物唤作音簋！

    功能很简单，类似于现代社会的麦克风，而秦戈所处的朱雀位，便是朗诵由陈琳写出的骈文，以浩然之气催动锦绣文章，以为升龙之气，秦戈端起茶杯喝着茶润着嗓子，一会要朗读诗文，可是个费嗓子的活。

    而中间袁绍则已经换上了一种似舞非舞的长袖礼服，手持一把黄金礼剑，跪坐于中央麒麟位闭目入定！

    而另一个升龙台上，以袁术为核心，其他的团体士子纷纷和秦戈等人一般无二，众人都在默默的准备着接下来的龙争虎斗。

    在刚才台下，曹操已经将升龙的规则和运转方式讲给了秦戈，激活龙灯升天，而龙灯升天过程中可以互相攻击，而龙灯的力量源泉则是众人胸中的儒者之气，而激发儒者之气的手段，一是以华丽文章升华之！二是以礼乐震荡之！三是以礼仪激荡而出！

    所以，白虎位由陈琳镇守，他的锦绣文章可以引动众人胸怀壮烈之气，而青龙位则由曹操镇守，他操控编钟指挥全场的音律，以音律引导儒气攻伐！

    接着是玄武位的郭图，他以围棋的打气填穴，可以不断操控升龙灯进行战斗，以此互相攻伐最终击溃对手。

    最后则是秦戈的音簋，随着音律朗诵锦绣文章，化为磅礴的升龙之力。

    最后则是核心麒麟位的袁绍，伴随着文章和音律，以礼剑随之起舞，袁绍将与整个升龙灯融为一体，飞升上天、互相搏杀！

    可以直观的说这就是一场集诗词歌赋智斗舞蹈为一体的综合娱乐活动！可以说是兼具了儒家的诗书礼乐和智慧的活动，准确的说升龙斗乃是集聚了高雅、尊贵、奢华、古朴等一切士族子弟高雅幻想的活动，所以才会如此受到追捧，影响力如此之大

    乐是儒家六艺必须要研习的，是孕养胸中之气，壮怀激烈的主要途径，秦戈虽然刚开始练习儒乐，但跟随荀彧每天几乎要接触儒乐，加上身为现代人，只要激活大脑中的储存系统，片刻便可掌握整个音乐知识，甚至了解世界的音乐发展史，所以对儒乐有一定的基础。

    而曹操大力推荐他驻守朱雀位，也必然看重秦戈的优势，秦戈军伍出生，在战场上指挥拼杀，早就练出了一口如雷霆般指挥作战的虎啸之音，而且秦戈领悟天威啸与他的嗓音暗中相合，在战场上吼出来有种虎啸山林的气势，配上他久经战阵的血煞气。

    秦戈朗诵出来的锦绣文章必然气壮山河、杀气腾腾，绝对不是那些在温室中成长的贵族子弟所能比拟的，秦戈虽然在气量上或许不足，但是气势上绝对稳压对面。