第067章暗影兵团（終）(第 2/4 页)

    涤除玄览能无疵乎；

    爱民治国能无为乎；

    天门开阖能无雌乎；

    明白四达能无知乎；

    生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

    11.

    三十幅共一毂，当其无有车之用；

    埏埴以为器，当其无有器之用；

    凿户牖以为室，当其无有室之用；

    故有之以为利，无之以为用。

    12.

    五色令人目盲；

    五音令人耳聋；

    五味令人口爽；

    驰骋田猎令人心发狂；

    难得之货令人行彷；

    是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

    13.

    宠辱若惊，贵大患若身；

    何为宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊。

    何为贵大患若身，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。

    故贵以身为天下，若可寄天下；

    爱以身为天下，若可拖天下。

    14.

    视之不见名曰夷；

    听之不闻名曰希；

    搏之不得名曰微；

    此三者不可致洁；

    故混而为一其上不皦其下不昧；

    绳绳不可名复归于无物；

    是为无状之状无物之象是为恍惚；

    迎之不见其首随之不见其后；

    执古之道以御今之有，能知古始是谓道纪。

    15.

    古之善为士者，微妙玄通、深不可识；

    夫唯不可识，故强为之容；

    豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，浑兮其若浊；

    熟能浊以澄静之徐清，孰能安以久动之徐生；

    保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。

    16.

    致虚极守静笃；

    万物并作吾以观其复；

    夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命；

    复命曰常，知常曰明；

    不知常妄作凶；

    知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。道可道非常道，名可名非常名；

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