第69章 各自的精彩(第 4/4 页)

    1、对方已经明确回答的问题，仍然纠缠不清的；

    2、发言不健康，或进行人身攻击的；

    3、辩论与辩题无关的；

    4、在一方发言完毕另一方停顿时间过长未起立发言的。

    高二那次辩论，林闯就是输在第四点。

    燕大辩论队的都是老鸟，面对这两个点，稍稍回应一二，便采用‘你打你的，我打我的’的方式应对。

    自由辩论环节，林闯立刻站了起来，“请对方三辩刚才谈贪，请问贪字怎么写？上面一个金，下面一个贝，贝是什么意思？

    不还是钱嘛！

    我倒是对对方一辩提出的整个立论架构很有兴趣……”

    论点明晰，证据充足，引证恰当，分析透彻，语言表达清晰、流程，层次清楚，逻辑严密，这才是辩论的得分点。

    燕大辩论队这样稳如老狗的招数，让作为反方的五角场文秘职业技术学院辩论队有些无可奈何。

    没办法一下子ko，实在是令人不爽。

    比赛进入到总结陈词阶段。

    “我们首先请反方代表反方的四辩胡建彪同学发言，时间是四分钟，请。谢谢。”

    胡建彪站了起来，环视全场后，缓缓开了口，“其实刚才一连串的争议，都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关键错误。

    一开始他们立下了两个前提，用这两个前提开展他们的立论。

    第一，他告诉我们，今天所谓的万不止全部，但是对方辩友这种用辞海断章取义，只看一个万字，不看万恶之源这四个字，是不是有点离题之嫌呢？

    对方辩友的第二个假定是告诉我们，今天人本身是没有恶性的，这个恶是从哪来呢？是外在诱惑我出来，然后他们就告诉我们说钱以后怎么重要，怎么诱惑我做恶事。

    我想请问各位，真的是人没有恶的本性吗？请大家负责自己的良心。

    人类本身的贪婪，人类本身的那种兽性是从哪里来的呢？如果钱是万恶之源，那钱还没有发明之前，这种兽性和贪婪性为什么就突然间不叫做恶的呢？

    根据这两个前提，他们开展出三个论点，第一个，他告诉我们钱本身现在能够等价交换，所以钱是万恶之源。那我想请问各位，为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢？

    是因为经济发展。按对方辩友的逻辑，是不是要告诉我们经济发展其实真的是万恶之源呢？

    第二个论点来告诉我们今天钱能够成为一个人的精神价值，但是这真的是一个必然判断吗？今天一个丈夫殴打他的老婆，本身可能是因为工作上不满意，可能因为上情绪的宣泄，这和钱有什么关系呢？

    第三，他告诉我们，今天钱本身是一个目的，是一个源头。

    对方辩友，其实这个已经有点阐述错误了，目的和源头不等同于一个推导的导因。

    一者是说从哪里来，一者是说到哪里去。

    如果两者是等同在一起的话，那目的和源头有什么差别？

    对方辩友又告诉我们，今天钱本身是一个很重要的手段，是手段就说明它是一个中性的词，如果是中性词的话，我想请问各位，怎么还会突然间变成了万恶之源呢？

    ……”

    胡建彪条理清楚的梳理着己方和对方的观点，同时将矛头对准了燕大辩论队难以自圆其说的逻辑上来，

    “对方辩友把一当作万的推论方式能够论证万恶之源吗？在数学上，把一当做万本身就是一个推断错误。

    在逻辑上，以一当万，以偏概全就不能够是一个有效的推论，在内容上盖着一大部分，只看一小部分就是以偏概全的诡辩。谢谢。”

    主持人笑了起来，心里一阵畅快。

    作为蜀大的工作人员，上午眼睁睁的看着本校大比分落败于燕大，这种滋味太不好受了。

    更过分的是，燕大的辩论队，竟然压根儿就没有派出他们的王牌四辩萧玥珈，实在是太欺负人了!

    ……

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