第13章 到 手(第 3/3 页)

    “走，去钱庄。”杨继业知道银票要到钱庄兑换，才会是可通用的银子。当然银票也是可流通的，但王府给的都是一千两一张的银票，显然不适合平时的花销。

    到钱庄，将银票兑换成小额度的以及百两银锭，交给杨猛一些。杨猛双手连摇，仿佛银子是银汁，会烫坏手。

    回到家，藏好银票。杨猛神态一看就是有事发生的样子，好在家里人不问他。杨继业温一会书，写几张字。

    随后静想，第一桶金到手了，该怎么花出去，才能做到钱生钱？一万两不多，必须要有自己的赚钱体系，才可能支撑今后要做的事情。

    到文朝一个月了，也知道文朝更多承接历史上宋王朝的管理体系。商业发达，文官体系主导文朝的权力大势发展和行进，扬文抑武。

    文朝武功更弱，财富集中在高层的少数人手里，民间乡野，土地集中在士族名下。无产、无业者众，天灾出现，流离失所者如蝗虫过境。每一年，黄河流域的水灾重复着，官府无计可施，当地士族乐见其成。

    灾情过后，更多的优质土地，只要极少的代价，就可落到手中掌控。

    文朝这几十年来，中兴之态已过，颓废渐显，但几乎所有在位置上的人，都明白文朝步入前朝大宋的后尘，而且，文朝周边的危机比之前朝大宋更艰难，压力更大。

    明白归明白，但到手的利益，谁肯放手甚至吐出来？更多的人，都抱着侥幸心态，觉得蒙匈族、后金、荆楚蛮地这些外族，目前自顾无暇，财力上更是远远不及文朝之万一。

    做生意是文朝一股最大的生存、生活主流，带着几乎所有的人停不下脚步，一直地往前走，但整个体系却又是混乱不堪。

    文人士子、文官体系当然是文朝最上级层，读圣贤书、考求功名，做人上人。士族与商业不并存，士族不涉及商，但实际上每一家族都是由着商业来供养，才会有人上人的生存基石。

    因为商业的发达，远超出杨继业的认知，使得他目前纵使拿到第一桶金，也不知该从哪方面开始入手。对商业的概念，作为后世的人自然理解深透，但要将后世的东西，直接用在文朝，生搬硬套，肯定会出问题。

    杨继业也不过于紧张、焦急，目前还有一两件事是必须要解决的，那就是巫家和书生集团。

    当初自己在三月三那天踏青，被刘浪一箭射落，引发的后果，不仅仅是自己受伤而已。