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    第一千四百一十五章 病态的风气(第 1/3 页)

    唐朝的墓葬之中,还有关于侏儒的壁画,甚至还出土过侏儒俑。

    而且,唐朝诗人白居易,还曾在《道州民》一诗中,写过“道州民,多侏儒,长者不过三尺余。市作矮奴年进送”这样的诗,来批判这种不良风气。

    这就意味着,当时的唐朝,有地方官员甚至将这些侏儒症患者当成了向朝廷进贡的‘贡品’。那达官贵人互相赠送这样的侏儒礼物,在那时看来,自然也是正常的。

    以上种种证据,都足以证明,在唐朝时期,达官贵人的上流社会,确实盛行过一阵喜爱侏儒之风。

    而且从这些达官贵人的墓葬中都为侏儒留下一席之地的表现来看,显然当时的这种喜好侏儒的风气,绝不仅仅只是一般的喜欢。

    万万没想到,时代虽然变了,唐朝没有了,但燕朝,居然也有这样的风气。

    只是如今燕皇治理不算腐朽,自然也不像前世唐朝那般,还有进贡侏儒者,所以如今的侏儒风都是私下进行,很多人没有那么明目张胆罢了。

    见白一弦如此表情,柳天赐说道:“其实,这本来也没什么,这也是侏儒们的一种谋生的手段。

    若是不以自身做表演,他们中的很多人会流落街头,会冻死,也会饿死。所以,能得达官贵人喜爱,起码他们能活下去。”

    白一弦闻言,默默的点了点头,柳天赐说的有道理。

    达官显贵们只是喜爱看他们表演,就算被当做礼物互送,就算无奈被展览炫耀,就算伤了自尊,也比饿死冻死,比没命要强。

    若是达官显贵不喜欢了,他们的下场才会可怜又凄惨。

    再说,不只是侏儒,在这个时代,绝大部分人,只要为了生存,哪里还有自尊呢。

    所以白一弦也不能站在道德的制高点去指责这些达官显贵,起码他们养活了这些侏儒。

    真要指责的他们抛弃了这些侏儒,导致他们被饿死,反倒是自己的罪过了。

    柳天赐继续说道:“可由于侏儒太少,市场巨大,一个侏儒能卖价太高,所以很多人,便人为的制造侏儒。用的,便是幼年白这种毒药。”

    柳天赐的话,白一弦也明白,他怀疑元儿是不是也是因为这样的原因,才被人喂了幼年白,想将他制造成侏儒,从而卖个好价钱。

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